字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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wú chuán

【拼音】:wú chuán

【繁体】:無傳

字义分解
无传的解释
词语解释
⒈ 没有留传;没有传播。无传[wúchuán]⒈没有留传;没有传播。
基础解释
没有留传;没有传播。
引证解释
⒈ 没有留传;没有传播。引:唐韩愈《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅呪;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之畧,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传於后世。”清钱谦益《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”⒉ 谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。引:《史记·儒林列传》:“﹝申公﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人,申公独以《诗》经为训以教,无传。”司马贞索隐:“谓申公不作《诗》传,但教授。”汉董仲舒《春秋繁露·玉杯》:“盾(赵盾)不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”⒈没有留传;没有传播。引唐韩愈《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅呪;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之畧,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传於后世。”清钱谦益《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”⒉谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。引《史记·儒林列传》:“﹝申公﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人,申公独以《诗》经为训以教,无传。”司马贞索隐:“谓申公不作《诗》传,但教授。”汉董仲舒《春秋繁露·玉杯》:“盾(赵盾)不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”
综合释义
没有留传;没有传播。唐韩愈《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅呪;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之畧,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传於后世。”清钱谦益《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》:“﹝申公﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人,申公独以《诗》经为训以教,无传。”司马贞索隐:“谓申公不作《诗》传,但教授。”汉董仲舒《春秋繁露·玉杯》:“盾(赵盾)不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”
汉语大词典
没有留传;没有传播。唐韩愈《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅咒;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之略,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传于后世。”清钱谦益《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》:“﹝申公﹞退居家教……弟子自远方至受业者百馀人,申公独以《诗》经为训以教,无传。”司马贞索隐:“谓申公不作《诗》传,但教授。”汉董仲舒《春秋繁露·玉杯》:“盾(赵盾)不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”
其他释义
1.没有留传;没有传播。
无传造句
1.他说:“我们很乐意为这种在水果方面有重要前景的项目提供支持。这样对无损坏,无传染,无残留的制作方法的探索,在延长发软水果的保质期和防止浪费方面都很是有利的。”。
2.提出了一种互补式开关新技术,它由两个新电路构成,即高频开关变换器与电磁开关触点状态无传感器实时采样电路。
3.操作省力、简单、故障率低,且无传统式裁断机的噪音、故障少,保养容易。
4.李阳冰隐居缙云淡泊名利,以遁世为高,虽为唐大书法家古文字学家、石豪巨匠,而《新?旧唐书》无传、《辞海》无生卒年间记载,湮没于历史。 
5.但是大部分年月却陷在断潢绝港,内无传统教育,外无文明接应,说“乱世”不见烽火连天,说“衰世”却见歌舞升平,应该说是“歧世”。
6.无传染病,肝功化验指标必须在正常范围内,无甲肝、乙肝、澳抗阳性。
7.无传染病,肝功能化验指标必须在正常范围内,无甲肝、乙肝、澳抗阳性。
8.八姓中华绕晋,六朝江左偏陈,炀帝杀父一干坤,续继无传殒命。
9.仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
10.嘉谟回归故里后予惟诗以言志,与好友唱和之诗,多是出自于情之所至,信手而来,每题诗见志,随手遣去,并无传世之意。
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