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wáng xiàng

【拼音】:wáng xiàng

字义分解
王相的解释
词语解释
⒈ 诸侯王之相。⒉ 星座名。即王良。王相[wángxiāng]⒈诸侯王之相。⒉星座名。即王良。
基础解释
诸侯王之相。星座名。即王良。
引证解释
⒈ 诸侯王之相。引:三国魏王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》:“王则国家所以封,王相则国家使为王臣,但王不与理人之事耳。”⒉ 星座名。即王良。参见“王良”。引:《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”梁启雄解引尹桐阳曰:“王相,王良也。”⒊ 阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭,以表示事物的消长更迭。五行用事者为王,王所生为相,表示物得其时。引:汉王充《论衡·难岁》:“立春,艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死,相之冲囚,王相冲位,有死囚之气。”汉王符《潜夫论·梦列》:“风雨寒暑谓之感,五行王相谓之时……故审其徵候,内考情意,外考王相,即吉凶之符,善恶之效,庶可见也。”汪继培笺:“《五行大义》云:五行体休王者,春则木王,火相,水休,金囚,土死;夏则火王,土相,木休,水囚,金死;六月则土王,金相,火休,木囚,水死;秋则金王,水相,土休,火囚,木死;冬则水王,木相,金休,土囚,火死。”南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》:“观其山川形势,王相徵图,瞻拜高峦,宛如前梦。”唐白居易《咏家酝十韵》:“井泉王相资重九,麴蘖精灵用上寅。”清梅曾亮《书李林孙事》:“土鋆与言,言形势王相,用兵奇正之道,皆不省。”王文濡等音注:“王相,阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相,失时为休囚。”⒈诸侯王之相。引三国魏王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》:“王则国家所以封,王相则国家使为王臣,但王不与理人之事耳。”⒉星座名。即王良。参见“王良”。引《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”梁启雄解引尹桐阳曰:“王相,王良也。”⒊阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭,以表示事物的消长更迭。五行用事者为王,王所生为相,表示物得其时。引汉王充《论衡·难岁》:“立春,艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死,相之冲囚,王相冲位,有死囚之气。”汉王符《潜夫论·梦列》:“风雨寒暑谓之感,五行王相谓之时……故审其徵候,内考情意,外考王相,即吉凶之符,善恶之效,庶可见也。”汪继培笺:“《五行大义》云:五行体休王者,春则木王,火相,水休,金囚,土死;夏则火王,土相,木休,水囚,金死;六月则土王,金相,火休,木囚,水死;秋则金王,水相,土休,火囚,木死;冬则水王,木相,金休,土囚,火死。”南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》:“观其山川形势,王相徵图,瞻拜高峦,宛如前梦。”唐白居易《咏家酝十韵》:“井泉王相资重九,麴蘖精灵用上寅。”清梅曾亮《书李林孙事》:“土鋆与言,言形势王相,用兵奇正之道,皆不省。”王文濡等音注:“王相,阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相,失时为休囚。”
综合释义
诸侯王之相。三国魏王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》:“王则国家所以封,王相则国家使为王臣,但王不与理人之事耳。”星座名。即王良。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”梁启雄解引尹桐阳曰:“王相,王良也。”参见“王良”。阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭,以表示事物的消长更迭。五行用事者为王,王所生为相,表示物得其时。汉王充《论衡·难岁》:“立春,艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死,相之冲囚,王相冲位,有死囚之气。”汉王符《潜夫论·梦列》:“风雨寒暑谓之感,五行王相谓之时……故审其徵候,内考情意,外考王相,即吉凶之符,善恶之效,庶可见也。”汪继培笺:“《五行大义》云:五行体休王者,春则木王,火相,水休,金囚,土死;夏则火王,土相,木休,水囚,金死;六月则土王,金相,火休,木囚,水死;秋则金王,水相,土休,火囚,木死;冬则水王,木相,金休,土囚,火死。”南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》:“观其山川形势,王相徵图,瞻拜高峦,宛如前梦。”唐白居易《咏家酝十韵》:“井泉王相资重九,麴蘖精灵用上寅。”清梅曾亮《书李林孙事》:“土鋆与言,言形势王相,用兵奇正之道,皆不省。”王文濡等音注:“王相,阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相,失时为休囚。”
网友释义
诸侯王之相。三国魏王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》:“王则国家所以封,王相则国家使为王臣,但王不与理人之事耳。”
汉语大词典
(1).诸侯王之相。三国魏王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》:“王则国家所以封,王相则国家使为王臣,但王不与理人之事耳。”(2).星座名。即王良。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”梁启雄解引尹桐阳曰:“王相,王良也。”参见“王良”。阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭,以表示事物的消长更迭。五行用事者为王,王所生为相,表示物得其时。汉王充《论衡·难岁》:“立春,艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死,相之冲囚,王相冲位,有死囚之气。”汉王符《潜夫论·梦列》:“风雨寒暑谓之感,五行王相谓之时……故审其徵候,内考情意,外考王相,即吉凶之符,善恶之效,庶可见也。”汪继培笺:“《五行大义》云:五行体休王者,春则木王,火相,水休,金囚,土死;夏则火王,土相,木休,水囚,金死;六月则土王,金相,火休,木囚,水死;秋则金王,水相,土休,火囚,木死;冬则水王,木相,金休,土囚,火死。”南朝陈徐陵《报德寺刹下铭》:“观其山川形势,王相徵图,瞻拜高峦,宛如前梦。”唐白居易《咏家酝十韵》:“井泉王相资重九,曲蘖精灵用上寅。”清梅曾亮《书李林孙事》:“土鋆与言,言形势王相,用兵奇正之道,皆不省。”王文濡等音注:“王相,阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相,失时为休囚。”
其他释义
1.诸侯王之相。2.星座名。即王良。
王相造句
1.因领了三方人马、弓上弦,刀出鞘,金鼓喧天,旌旗蔽日,直至越州城下,叫人传言,请董大王相见。
2.除非小赵知县是个没脑子的奴仆,非要没皮没脸地讨好王相公家,依照行事求稳的官场准则,最佳选择是惩治王麻子夫妇,调解王相公家和他之间的矛盾。
3.我们吃力地解释着国家、政府和人民之间的区别,但是王相似乎不相信。
4.小明和小王相处得很融洽。
5.此时“八王”已死了两个,后来六个王相继登场,事件错综复杂,让人看了头晕脑涨。
6.三个层面均以圣王相传之道统为精神前提,“三统”整合即是朱熹文化世界的终极理想。
7.杨家蹀血金沙滩,六郎洞悉潘美阴谋,为替父兄报仇,回朝求八王相助,可八王失踪。
8.我乃车迟国虎力大王,今日受蛟魔王相邀特来一助,尔等若是旦知好歹,便赶紧弃械投降,不然血染龙宫,可就不要怪我言之不预!
9.这个发现,包括大量与其他神、法老王相关的铭文,“打开了那个时代许多秘密的大门,有助于改写西奈半岛的历史。”马克苏德表示。
10.王相爷就将林孔昭碰碎寿烛说了一遍,“今将此人扣住,只请公爷示下。
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