词语解释
1.后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以'学雾'指学习道术。学雾[xuéwù]⒈后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以“学雾”指学习道术。
基础解释
后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。
引证解释
⒈后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以“学雾”指学习道术。引宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗:“华阴学雾还成市,彭泽横琴岂要絃。”
网络解释
学雾学雾,后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。
综合释义
后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以“学雾”指学习道术。宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗:“华阴学雾还成市,彭泽横琴岂要絃。”
汉语大词典
后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以“学雾”指学习道术。宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗:“华阴学雾还成市,彭泽横琴岂要弦。”
其他释义
1.后汉张楷性好道术,能作五里雾,隐居弘农山中,学者随之,所居成市。事见《后汉书·张楷传》。后以'学雾'指学习道术。