词语解释
旧时寡妇的自称。指寡妇。
基础解释
1.旧时寡妇的自称。2.指寡妇。
引证解释
⒈旧时寡妇的自称。引《左传·成公九年》:“穆姜出于房,再拜曰:‘大夫勤辱,不忘先君以及嗣君,施及未亡人。先君犹有望也!’”杜预注:“妇人夫死,自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》:“宣德皇后令曰:‘西詔至,帝宪章前代,敬禪神器于梁。明可临轩遣使,恭授璽紱,未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》:“又矫宣皇太后令曰:‘……定大计者安社稷,纂丕图者择贤明,议属未亡人,须示建长策。’”清吴嘉纪《江都池烈女诗》:“朝为未嫁女,暮称未亡人。”⒉指寡妇。引清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》:“乐云鹤夏平子,二人少同里,长同斋,相交莫逆……﹝夏﹞遗襁褓子及未亡人,乐以时恤诸其家。”茅盾《泡沫·赵先生想不通》:“赵先生听声音就知道一个是他的老二,一个是刚刚十九岁就已经成了‘未亡人’的他的大媳妇。”亦省作“未亡”。唐张说《鄎国长公主神道碑》:“其后,君子晨歌,夫人昼哭,未亡为穪,生意尽矣。”清钱谦益《母方氏仍前封》:“幸藐孤之有成,崭然头角;悲未亡之后死,閲此岁时。真古今节孝之所难。”
综合释义
旧时寡妇的自称。《左传·成公九年》:“穆姜出于房,再拜曰:‘大夫勤辱,不忘先君以及嗣君,施及未亡人。先君犹有望也!’”杜预注:“妇人夫死,自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》:“宣德皇后令曰:‘西詔至,帝宪章前代,敬禪神器于梁。明可临轩遣使,恭授璽紱,未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》:“又矫宣皇太后令曰:‘……定大计者安社稷,纂丕图者择贤明,议属未亡人,须示建长策。’”清吴嘉纪《江都池烈女诗》:“朝为未嫁女,暮称未亡人。”指寡妇。清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》:“乐云鹤夏平子,二人少同里,长同斋,相交莫逆……﹝夏﹞遗襁褓子及未亡人,乐以时恤诸其家。”茅盾《泡沫·赵先生想不通》:“赵先生听声音就知道一个是他的老二,一个是刚刚十九岁就已经成了‘未亡人’的他的大媳妇。”亦省作“未亡”。唐张说《鄎国长公主神道碑》:“其后,君子晨歌,夫人昼哭,未亡为穪,生意尽矣。”清钱谦益《母方氏仍前封》:“幸藐孤之有成,崭然头角;悲未亡之后死,閲此岁时。真古今节孝之所难。”网络释义指的是失去丈夫的女子,旧时候一般都这么自称,失去丈夫的女子会称自己是未亡人,而现在并不局限于女子,泛指失去配偶的一方。1、使用场景:在提到失去配偶的人的时候可以使用;2、例句:古时候失去丈夫的女子都称自己是未亡人,现在好像很少有人这么说了。
汉语大词典
(1).旧时寡妇的自称。《左传·成公九年》:“穆姜出于房,再拜曰:‘大夫勤辱,不忘先君以及嗣君,施及未亡人。先君犹有望也!’”杜预注:“妇人夫死,自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》:“宣德皇后令曰:‘西诏至,帝宪章前代,敬禅神器于梁。明可临轩遣使,恭授玺绂,未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》:“又矫宣皇太后令曰:‘……定大计者安社稷,纂丕图者择贤明,议属未亡人,须示建长策。’”清吴嘉纪《江都池烈女诗》:“朝为未嫁女,暮称未亡人。”(2).指寡妇。清蒲松龄《聊斋志异·雷曹》:“乐云鹤夏平子,二人少同里,长同斋,相交莫逆……﹝夏﹞遗襁褓子及未亡人,乐以时恤诸其家。”茅盾《泡沫·赵先生想不通》:“赵先生听声音就知道一个是他的老二,一个是刚刚十九岁就已经成了‘未亡人’的他的大媳妇。”亦省作“未亡”。唐张说《鄎国长公主神道碑》:“其后,君子晨歌,夫人昼哭,未亡为称,生意尽矣。”清钱谦益《母方氏仍前封》:“幸藐孤之有成,崭然头角;悲未亡之后死,阅此岁时。真古今节孝之所难。”
国语辞典
寡妇自称之词。
辞典修订版
寡妇自称之词。清.蒋士铨〈鸣机夜课图记〉:「今且哭夫矣;未亡人欠一死耳!何乐为?」《文明小史.第二五回》:「因为丈夫死了,觉得自己是个未亡人,没得什么意兴,拿定了个修行念头。」
辞典简编版
死了丈夫的妇人的自称之词。 【造句】在丈夫丧礼的第二天,她以未亡人的身分刊登感谢各界慰唁的启事。
其他释义
妇人夫亡后自称:大夫勤辱,不忘先君以及嗣君,施及未亡人。也通指寡妇:刚刚十九岁就成了未亡人。
近反义词