一法怎么读,一法什么意思,一法造句,一法解释,汉语词典

字义分解

yī一

(1)（数）数目；最小的正整数。
(2)（形）同一：～视同仁｜咱们是～家人｜咱们～路走｜这不是～码事。
(3)（形）另一：番茄～名西红柿。
(4)（形）全；满：～冬｜～生｜～路平安｜～屋子人｜～身的汗。
(5)（形）专一：～心～意。
(6)（副）表示动作是一次或表示动作是短暂的；或表示动作是试试的。
a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇｜笑～笑。
b）用在动词之后；动量词之前：歇～歇｜笑～笑。
c）用在动词之后；动量词之前。
(7)（副）用在动词或动量词前面；表示先做某个动作（下文说明结果）：～跳跳了过去｜～脚把它踢开。
(8)（副）一旦；一经：～失足成千古恨。
(9)（助）〈书〉用在某些词前加强语气：～何速也｜为害之甚；～至于此！
(10)（名）初次，第一次。
fǎ法

(1)（名）由国家制定或认可；并强制遵守的法律、指令、条例等行为规则的总称：宪～。
(2)（名）方法、方式：写～。
(3)（名）标准样子；可以模仿的：取～。
(4)（名）佛教的教义；也泛指佛教和道教的：～术。
(5)姓。
(6)（动）效法：～后王。

一法的解释

词语解释

统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。一法[yīfǎ]⒈统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。

引证解释

⒈统一的法令。引《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”⒉指专一地行法。引《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”⒊越发；更加。引元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”⒋一种方法。引晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也”张隐庵集注引张兆璜曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”⒌佛教用语，犹言一事一物。引《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毘卢。”

网络解释

一法一法，即“一的法则”（thelawofone）的简称，指道法的一种。

综合释义

统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”越发；更加。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”一种方法。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也”张隐庵集注引张兆璜曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毘卢。”一法[yīfǎ]

汉语大词典

(1).统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”(3).越发；更加。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得绝样的。”(4).一种方法。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其发散以被身，一发端，辄有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开针空也；入虚者，左手闭针空也”张隐庵集注引张兆璜曰：“开阖者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水谷之所生也。用针取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开阖，以行补写之法，又一法也。”(5).佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毗卢。”

其他释义

1.统一的法令。2.指专一地行法。3.越发;更加。4.一种方法。5.佛教用语，犹言一事一物。

一法造句

1.有谁说，养心如槁木死灰，又使槁木如萌芽。我却不是，我也不是弘一法师那样，他用他前半生繁华旖旎的色境做成的露水，供养他后半生了寂无色的花枝。

2.对于涵盖同一法人的不同保险标的的统括保单。

3.道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为“面对命运，忍耐似乎是走向成功的唯一法门。

4.制冷空调生产企业已清楚地意识到，含有绿色技术的产品是企业生存与市场竞争的唯一法宝。

5.天师墓移位前夜，叔祖父将余非和孙子辈数人招至书房商议，讲述破阵之法，陪同的还有那位老迈的禅一法师。

6.三元归一法决谱，那尊三首六臂怪人头顶之上的奇怪纹字图，就是一枚雷电属性的橙纹级刹决之灵的拓本。

7.奴役是生活的唯一法律。不会有其他的法律，因为这条法律必须被人们遵从，没有造反或者另求庇护的可能。有一些人生来就是奴隶，还有一些人则是强制之下被迫为奴。费尔南多·佩索阿

8.写作是一门手艺，与其他手艺不同的是，这是一门心灵的手艺，要真心诚意；这是孤独的手艺，必须“一意孤行”。每个以写作为毕生事业的手艺人，都要经历这一法则的考验，唯有诚惶诚恐，如履薄冰。

9.同年，弘一法师还在王锦机所著的《菜园文稿》扉页上手书代序诗《题王居士菜园文稿》，诗曰“文以载道，岂唯辞华。