词语解释
1.汉邓通以濯船为黄头郎。文帝梦欲上天,不能,有一黄头郎从后推之上天,'顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿'。觉后求推者郎,'即见邓通,其衣后穿',如梦中所见,遂宠幸之。事见《史记.佞幸列传》。后遂以'衣后穿'为谨身媚上,拍马奉迎的典故。
基础解释
以/'衣后穿/'为谨身媚上,拍马奉迎的典故。
引证解释
⒈汉邓通以濯船为黄头郎。文帝梦欲上天,不能,有一黄头郎从后推之上天,“顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿”。觉后求推者郎,“即见邓通,其衣后穿”,如梦中所见,遂宠幸之。事见《史记·佞幸列传》。后遂以“衣后穿”为谨身媚上,拍马奉迎的典故。引宋王禹偁《读汉文纪》诗:“贾生多謫官,邓通终铸钱。谩道膝前席,不如衣后穿。”
网络解释
衣后穿衣后穿--汉语拼音为yīhòuchuān,出自《史记.佞幸列传》。
综合释义
汉邓通以濯船为黄头郎。文帝梦欲上天,不能,有一黄头郎从后推之上天,“顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿”。觉后求推者郎,“即见邓通,其衣后穿”,如梦中所见,遂宠幸之。事见《史记·佞幸列传》。后遂以“衣后穿”为谨身媚上,拍马奉迎的典故。宋王禹偁《读汉文纪》诗:“贾生多謫官,邓通终铸钱。谩道膝前席,不如衣后穿。”以'衣后穿'为谨身媚上,拍马奉迎的典故。汉邓通以濯船为黄头郎。文帝梦欲上天,不能,有一黄头郎从后推之上天,'顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿'。觉后求推者郎,'即见邓通,其衣后穿',如梦中所见,遂宠幸之。事见《史记.佞幸列传》。
汉语大词典
汉邓通以濯船为黄头郎。文帝梦欲上天,不能,有一黄头郎从后推之上天,“顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿”。觉后求推者郎,“即见邓通,其衣后穿”,如梦中所见,遂宠幸之。事见《史记·佞幸列传》。后遂以“衣后穿”为谨身媚上,拍马奉迎的典故。宋王禹偁《读汉文纪》诗:“贾生多谪官,邓通终铸钱。谩道膝前席,不如衣后穿。”