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词语
当前位置:首页汉语词典 调人
tiáo rén

【拼音】:tiáo rén

【简体】:调人

【繁体】:調人

字义分解
调人的解释
词语解释
⒈ 周官名。负责调解民众之间的争端。⒉ 称调解纠纷的人。⒊ 调弄人,戏弄人。调人[diàorén]⒈周官名。负责调解民众之间的争端。⒉称调解纠纷的人。⒊调弄人,戏弄人。
基础解释
〈名〉调解纠纷的人。
引证解释
⒈ 周官名。负责调解民众之间的争端。引:《周礼·地官·调人》:“调人掌司万民之难而谐和之。”郑玄注:“难,相与为仇讎。谐犹调也。”孙诒让正义:“古者不禁报讎,而有调和之令,此官主司察而治之。”⒉ 称调解纠纷的人。引:清黄宗羲《<庚戌集>自序》:“有明一代之文,论之者有二:以谓其初沿宋元之餘习,北地一变而始復於古;以谓明文盛於前,自北地至王李而法始亡。其有为之调人者,则以为两派不妨并存。”老舍《茶馆》第一幕:“三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面……就可以化干戈为玉帛了。”⒊ 调弄人,戏弄人。引:唐张鷟《游仙窟》:“梦中疑是实,觉后忽非真。诚知肠欲断,穷鬼故调人。”⒈周官名。负责调解民众之间的争端。引《周礼·地官·调人》:“调人掌司万民之难而谐和之。”郑玄注:“难,相与为仇讎。谐犹调也。”孙诒让正义:“古者不禁报讎,而有调和之令,此官主司察而治之。”⒉称调解纠纷的人。引清黄宗羲《<庚戌集>自序》:“有明一代之文,论之者有二:以谓其初沿宋元之餘习,北地一变而始復於古;以谓明文盛於前,自北地至王李而法始亡。其有为之调人者,则以为两派不妨并存。”老舍《茶馆》第一幕:“三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面……就可以化干戈为玉帛了。”⒊调弄人,戏弄人。引唐张鷟《游仙窟》:“梦中疑是实,觉后忽非真。诚知肠欲断,穷鬼故调人。”
综合释义
本为周代官名。《周礼.地官.调人》:「调人掌司万民之难而谐和之。」后代沿用指调解纠纷的人。如:「让我当个调人,这件事到此为止,就不要再生是非吧!」调遣人手。 【造句】这里正缺帮手,急需调人支援。
网友释义
调人,周时官名。负责调解民众之间的争端;称调解纠纷的人。
汉语大词典
(1).周官名。负责调解民众之间的争端。《周礼·地官·调人》:“调人掌司万民之难而谐和之。”郑玄注:“难,相与为仇雠。谐犹调也。”孙诒让正义:“古者不禁报雠,而有调和之令,此官主司察而治之。”(2).称调解纠纷的人。清黄宗羲《〈庚戌集〉自序》:“有明一代之文,论之者有二:以谓其初沿宋元之馀习,北地一变而始复于古;以谓明文盛于前,自北地至王李而法始亡。其有为之调人者,则以为两派不妨并存。”老舍《茶馆》第一幕:“三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面……就可以化干戈为玉帛了。”(3).调弄人,戏弄人。唐张鷟《游仙窟》:“梦中疑是实,觉后忽非真。诚知肠欲断,穷鬼故调人。”
国语辞典
⒈ 本为周代官名。后代沿用指调解纠纷的人。引:《周礼·地官·调人》:「调人掌司万民之难而谐和之。」例:如:「让我当个调人,这件事到此为止,就不要再生是非吧!」调人[tiáorén]⒈本为周代官名。后代沿用指调解纠纷的人。引《周礼·地官·调人》:「调人掌司万民之难而谐和之。」例如:「让我当个调人,这件事到此为止,就不要再生是非吧!」
辞典修订版
本为周代官名。《周礼.地官.调人》:「调人掌司万民之难而谐和之。」后代沿用指调解纠纷的人,如:「让我当个调人,这件事到此为止,就不要再生是非吧!」
辞典简编版
调遣人手。 【造句】这里正缺帮手,急需调人支援。
其他释义
1.周官名。负责调解民众之间的争端。2.称调解纠纷的人。3.调弄人﹐戏弄人。
调人造句
1.景观设计作为协调人与自然关系的实践活动,必然要连遵循自然辨证法。
2.尼采总是强调,人类语言足够表达,尤其是当,事物本质。
3.他强调人应有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,否则便是“非人也”。
4.用健康食材供给生命,用幸福锅铲烹调人生,用快乐调料搅拌生活,用开心厨艺出品佳肴。世界厨师日,愿你不断烹制幸福大餐,开心无限!
5.涉及善意、陈词滥调、人和动物类似之处、各种声响等单词。
6.现代设计强调人因工程,就是要设计者多考虑人的实际需要,不要闭门造车。
7.另一,单靠取消“天价烟”来扼止从人类出现就有“行贿”“受贿”千年“顽疾”简直是痴人说梦!有人强调人民群众的监督力,会起到很大的防腐作用。
8.瑞士信贷是新东方首次公开招股的唯一全球协调人,并与高盛投行一起担任此次招股的主承销商。
9.这些牧师能够建造新的身份和宗教,强调人们的原罪,宗教圣洁和遵从律法的必要性,强调守法主义是重返上帝的必经之路。
10.而在黄河波涛的另一头,远在繁华京师的咸丰皇帝,早已是急火攻心,看着祖宗传下的家业到了自己手上变成了一堆烂摊子却无能为力,只能四处调人又调兵。
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