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bǎi jiā pǔ

【拼音】:bǎi jiā pǔ

【注音】:ㄅㄞˇㄐ一ㄚㄆㄨˇ

【结构】:百(上下结构)家(上下结构)谱(左右结构)

【繁体】:百家譜

字义分解
百家谱的解释
词语解释
南朝梁时所编的士族世系谱。百家谱[bǎijiāpǔ]⒈南朝梁时所编的士族世系谱。
引证解释
⒈南朝梁时所编的士族世系谱。引《南史·王僧孺传》:“武帝以是留意谱籍,州郡多离其罪,因詔僧孺改定《百家谱》。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第二节:“自桓温首创土断制,至梁武帝定《百家谱》,都说明士族与朝廷争夺民户,朝廷并不能改变这个形势。”亦省作“百家”、“百谱”。《南史·王僧孺传》:“湛(刘湛)为选曹,始撰《百家》以助銓序,而伤於寡略。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第一节:“北朝颜之推作《观我生赋》,自注说,中原士族,随晋元帝渡江的有百家,因此江东有《百谱》(《百家谱》)。”
网络解释
百家谱谱牒(记载某一宗族主要成员世系及其事迹的档案,它以一定的形式记载了该宗族历史,其形式和内容集中了档案学、历史学和文化人类学等学科的旨要。)的第三种形式,也是最高最典型的形式是“簿状谱牒”,后来又叫作《百家谱》、《东南谱》、《十八州谱》、《天下望族谱》、某郡望族谱等等。家传、家谱都是私家撰述,不具法律效力,必须有一种得到朝廷认可的官撰的谱牒,才能据以确定谁是士族,谁是庶族.才能据以选官、论人和通婚。官修的谱牒不是某一姓的家谱,而是全国或某一郡所有士族家谱的汇编或选编,所以叫作“百家谱”(百指约数)等等。
综合释义
南朝梁时所编的士族世系谱。《南史·王僧孺传》:“武帝以是留意谱籍,州郡多离其罪,因詔僧孺改定《百家谱》。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第二节:“自桓温首创土断制,至梁武帝定《百家谱》,都说明士族与朝廷争夺民户,朝廷并不能改变这个形势。”亦省作“百家”、“百谱”。《南史·王僧孺传》:“湛(刘湛)为选曹,始撰《百家》以助銓序,而伤於寡略。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第一节:“北朝颜之推作《观我生赋》,自注说,中原士族,随晋元帝渡江的有百家,因此江东有《百谱》(《百家谱》)。”
汉语大词典
南朝梁时所编的士族世系谱。《南史·王僧孺传》:“武帝以是留意谱籍,州郡多离其罪,因诏僧孺改定《百家谱》。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第二节:“自桓温首创土断制,至梁武帝定《百家谱》,都说明士族与朝廷争夺民户,朝廷并不能改变这个形势。”亦省作“百家”、“百谱”。《南史·王僧孺传》:“湛(刘湛)为选曹,始撰《百家》以助铨序,而伤于寡略。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第一节:“北朝颜之推作《观我生赋》,自注说,中原士族,随晋元帝渡江的有百家,因此江东有《百谱》(《百家谱》)。”
其他释义
1.南朝梁时所编的士族世系谱。
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