词语解释
汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐'仁爱好教化'﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐'益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令'。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。
基础解释
汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐/'仁爱好教化/'﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐/'益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令/'。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。
引证解释
⒈汉庐江舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。蜀郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。引《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮，文翁復存。”唐杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见文翁能化俗，焉知李广不封侯。”宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”清姜埰《杂咏》：“思吴失张翰，化蜀愧文翁。”
网络解释
文翁文翁(前187～前110)，名党，字仲翁，公学始祖，庐江舒人（舒城人），西汉循吏。汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著。为了纪念文翁，庐江县建乡贤祠（移建后易名忠义祠），首立文翁崇祀，以启后贤；舒城县将原文冲小学改名为文翁小学，原枫香树中学改名为文翁中学。
综合释义
汉庐江舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。蜀郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮，文翁復存。”唐杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见文翁能化俗，焉知李广不封侯。”宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”清姜埰《杂咏》：“思吴失张翰，化蜀愧文翁。”文翁[wénwēng] 文翁名党，字仲翁，西汉庐江舒城人；舒城为汉县名，位今安徽省庐江县西。少好学，通〔春秋〕，以郡县令察举，景帝末年，任蜀郡太守；仁爱好教化，见蜀地僻陋，有蛮夷风，文翁要改革风气，培育人才，便选择聪慧有才能的群县小吏张叔等十八人，亲加勉励，派往京师，受业于博士，或使学习律令，以减省少府用度，买刀布蜀物等土产，派本郡出差到京师报告岁出入会计之吏送赠博士。数年后，蜀地诸生皆卓然有成回到蜀郡，文翁分别推荐出任郡中高职，以后有做到郡守刺吏等大官的。如张叔为博士，了解天文灾异之学，着有〔春秋章句〕，后官至侍中、扬州刺史。
汉语大词典
汉庐江舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经饬行者与俱，使传教令”。蜀郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“佥曰大平兮，文翁复存。”唐杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见文翁能化俗，焉知李广不封侯。”宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”清姜埰《杂咏》：“思吴失张翰，化蜀愧文翁。”
国语辞典
人名。生卒年不详，西汉舒（今安徽省庐江县）人。少好学，通春秋，景帝末为蜀郡守，兴学校，崇教化，蜀地文风始盛。
辞典修订版
人名。生卒年不详，西汉舒（今安徽省庐江县）人。少好学，通春秋，景帝末为蜀郡守，兴学校，崇教化，蜀地文风始盛。
其他释义
1.汉庐江舒人。景帝末﹐为蜀郡守﹐'仁爱好教化'﹐在成都市中起学官﹐入学者免除徭役﹐成绩优者为郡县吏﹐每出巡视﹐'益从学官诸生明经饬行者与俱﹐使传教令'。蜀郡自是文风大振﹐教化大兴。见《汉书．文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。
