词语解释
古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。望气[wàngqì]⒈古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。
引证解释
⒈古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。引《墨子·迎敌祠》:“凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》:“至后元二年,武帝疾,往来长杨、五柞宫,望气者言长安狱中有天子气,上遣使者分条中都官狱繫者,轻重皆杀之。”明都穆《都公谭纂》卷上:“友谅中流矢死,两军莫之知,道人望气,语上曰:‘友谅死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章:“只听到军中传说闯王的花马剑‘通灵’,夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间,凡是懂得望气的人们都能看见。”
网络解释
望气(风水学)风水学术语。指术数中认为穴中有气,高明的大师可以望见穴气。气色光明则发兴,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。《史记·孝武本纪》载:“入海求蓬莱者,言蓬莱不远,而不能至者,殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云。”
综合释义
古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》:“凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》:“至后元二年,武帝疾,往来长杨、五柞宫,望气者言长安狱中有天子气,上遣使者分条中都官狱繫者,轻重皆杀之。”明都穆《都公谭纂》卷上:“友谅中流矢死,两军莫之知,道人望气,语上曰:‘友谅死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章:“只听到军中传说闯王的花马剑‘通灵’,夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间,凡是懂得望气的人们都能看见。”望气[wàngqì]一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的徵兆。《史记.卷一零.孝文本纪》:「赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。
汉语大词典
古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。《墨子·迎敌祠》:“凡望气,有大将气,有小将气,有往气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。”《汉书·宣帝纪》:“至后元二年,武帝疾,往来长杨、五柞宫,望气者言长安狱中有天子气,上遣使者分条中都官狱系者,轻重皆杀之。”明都穆《都公谭纂》卷上:“友谅中流矢死,两军莫之知,道人望气,语上曰:‘友谅死矣。’”姚雪垠《李自成》第二卷第六章:“只听到军中传说闯王的花马剑‘通灵’,夜间拔出来往往有一道异光上射斗、牛之间,凡是懂得望气的人们都能看见。”
国语辞典
一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的征兆。《史记.卷一○.孝文本纪》:「赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。望气[wàngqì]⒈一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的征兆。也作「候气」。引《史记·卷一〇·孝文本纪》:「赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。」
辞典修订版
一种古代的占候方法。由观望云气而知道人事吉凶的徵兆。《史记.卷一零.孝文本纪》:「赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。」也作「候气」。
其他释义
1.古代方士的一种占候术。观察云气以预测吉凶。