词语解释
祖述zǔshù。(1)效法遵循前人的学说或行为。祖述[zǔshù]⒈效法遵循前人的学说或行为。例仲尼祖述尧舜,宪章文武。——《礼记·中庸》英followthepreceancestor;
基础解释
效法遵循前人的学说或行为仲尼祖述尧舜,宪章文武。——《礼记·中庸》
引证解释
⒈效法;仿效。引《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”《后汉书·张衡传》:“光武善讖,及显宗、肃宗因祖述焉。”唐杜甫《戏为六绝句》之六:“未及前贤更勿疑,递相祖述復先谁?”清袁枚《随园诗话》卷五:“古人门户各自标新,亦各有所祖述。”鲁迅《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“排外则易倾于慕古,慕古必不免于退婴,所以后来,艺术遂见衰落,而祖述法国色彩画家绥珊的一派兴。”⒉阐述;发扬。《汉书·司马迁传》:“迁既死后,其书稍出。引宣帝时,迁外孙平通侯杨惲祖述其书,遂宣布焉。”唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》:“岂非祖述圣明,披陈道德,以王者为天下之大,域中之式。”宋范仲淹《<赋林衡鉴>序》:“可歌可謡,以条以贯,或祖述王道,或褒赞国风。”许嘉璐《<说文解字通论>序》:“陆宗达先生早年追随季刚先生,升堂入室,得其真谛。《说文解字通论》一书,就集中体现了先生祖述章黄学说的部分重要成果。”
网络解释
祖述祖述,汉语词汇。
释义
1、效法遵循前人的学说或行为。2.阐述;发扬。
综合释义
效法;仿效。《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”《后汉书·张衡传》:“光武善讖,及显宗、肃宗因祖述焉。”唐杜甫《戏为六绝句》之六:“未及前贤更勿疑,递相祖述復先谁?”清袁枚《随园诗话》卷五:“古人门户各自标新,亦各有所祖述。”鲁迅《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“排外则易倾于慕古,慕古必不免于退婴,所以后来,艺术遂见衰落,而祖述法国色彩画家绥珊的一派兴。”阐述;发扬。《汉书·司马迁传》:“迁既死后,其书稍出。宣帝时,迁外孙平通侯杨惲祖述其书,遂宣布焉。”唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》:“岂非祖述圣明,披陈道德,以王者为天下之大,域中之式。”宋范仲淹《<赋林衡鉴>序》:“可歌可謡,以条以贯,或祖述王道,或褒赞国风。”许嘉璐《<说文解字通论>序》:“陆宗达先生早年追随季刚先生,升堂入室,得其真谛。《说文解字通论》一书,就集中体现了先生祖述章黄学说的部分重要成果。”祖述[zǔshù]宗奉、效法古人的所作所为。《汉书.卷七二.龚舍传》:「其言祖述王吉、贡禹之意,为大夫二岁余,迁丞相司直。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.杂文》:「蔡邕释诲,体奥而文柄;景纯客傲,情见而采蔚:虽迭相祖述,然属篇之高者也」。
汉语大词典
(1).效法;仿效。《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”《后汉书·张衡传》:“光武善谶,及显宗、肃宗因祖述焉。”唐杜甫《戏为六绝句》之六:“未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?”清袁枚《随园诗话》卷五:“古人门户各自标新,亦各有所祖述。”鲁迅《集外集拾遗·〈新俄画选〉小引》:“排外则易倾于慕古,慕古必不免于退婴,所以后来,艺术遂见衰落,而祖述法国色彩画家绥珊的一派兴。”(2).阐述;发扬。《汉书·司马迁传》:“迁既死后,其书稍出。宣帝时,迁外孙平通侯杨恽祖述其书,遂宣布焉。”唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》:“岂非祖述圣明,披陈道德,以王者为天下之大,域中之式。”宋范仲淹《〈赋林衡鉴〉序》:“可歌可谣,以条以贯,或祖述王道,或褒赞国风。”许嘉璐《〈说文解字通论〉序》:“陆宗达先生早年追随季刚先生,升堂入室,得其真谛。《说文解字通论》一书,就集中体现了先生祖述章黄学说的部分重要成果。”
国语辞典
宗奉、效法古人的所作所为。祖述[zǔshù]⒈宗奉、效法古人的所作所为。引《汉书·卷七二·龚舍传》:「其言祖述王吉、贡禹之意,为大夫二岁余,迁丞相司直。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:「蔡邕释诲,体奥而文柄;景纯客傲,情见而采蔚:虽迭相祖述,然属篇之高者也。」
辞典修订版
宗奉、效法古人的所作所为。《汉书.卷七二.龚舍传》:「其言祖述王吉、贡禹之意,为大夫二岁余,迁丞相司直。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.杂文》:「蔡邕释诲,体奥而文柄;景纯客傲,情见而采蔚:虽迭相祖述,然属篇之高者也。」
其他释义
遵循、效法:祖述尧舜|古人门户各自标新,亦各有所祖述。