词语解释
长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传.僖公十五年》:'秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。'北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。《周书.宣帝纪》:'﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。'参阅赵翼《陔馀丛考.再拜三拜四拜五拜》。主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼.乡射礼》:'主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。'郑玄注:'三拜,示徧也。'贾公彦疏:'三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示徧也。'佛教以三拜表示身﹑口﹑意三业归敬。宋道诚《释氏要览.礼数》:'今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。'
基础解释
长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传.僖公十五年》:/'秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。/'北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。《周书.宣帝纪》:/'﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。/'参阅赵翼《陔馀丛考.再拜三拜四拜五拜》。主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼.乡射礼》:/'主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。/'郑玄注:/'三拜,示徧也。/'贾公彦疏:/'三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示徧也。/'佛教以三拜表示身﹑口﹑意三业归敬。宋道诚《释氏要览.礼数》:/'今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。/'
引证解释
⒈长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。引《左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。”北周宣帝时,始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》:“﹝宣政元年九月﹞詔诸应拜者,皆以三拜成礼。”参阅赵翼《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》:“主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。”郑玄注:“三拜,示徧也。”贾公彦疏:“三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。宋道诚《释氏要览·礼数》:“今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。”
网络解释
三拜古代的一种拜礼。主人对众宾客行三拜之礼,以示对客人普遍行礼。长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜,重复三次,谓之三拜。
综合释义
长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。”北周宣帝时,始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》:“﹝宣政元年九月﹞詔诸应拜者,皆以三拜成礼。”参阅赵翼《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》:“主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。”郑玄注:“三拜,示徧也。”贾公彦疏:“三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。宋道诚《释氏要览·礼数》:“今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。”
汉语大词典
长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传·僖公十五年》:“秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。”北周宣帝时,始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》:“﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者,皆以三拜成礼。”参阅赵翼《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》:“主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。”郑玄注:“三拜,示遍也。”贾公彦疏:“三拜示遍也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示遍也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。宋道诚《释氏要览·礼数》:“今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。”
其他释义
1.长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传.僖公十五年》:'秦获晋侯以归……晋大夫三拜稽首。'北周宣帝时﹐始改三拜为常礼。《周书.宣帝纪》:'﹝宣政元年九月﹞诏诸应拜者﹐皆以三拜成礼。'参阅赵翼《陔馀丛考.再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼.乡射礼》:'主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。'郑玄注:'三拜,示徧也。'贾公彦疏:'三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已,是示徧也。'(3)佛教以三拜表示身﹑口﹑意三业归敬。宋道诚《释氏要览.礼数》:'今释氏以三拜首,盖表三业归敬也。《智论》云:内式礼拜,大约身口业也。佛法以心为本,以身口为末。故三拜为礼数也。'