词语解释
瑶池yáochí。(1)神话中昆仑山上的池名，西王母所住的地方;美池，多指宫苑中的池。瑶池[yáochí]⒈神话中昆仑山上的池名，西王母所住的地方；美池，多指宫苑中的池。英abodeoffairymothergoddess;
引证解释
⒈古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居。引《史记·大宛列传论》：“崑崙其高二千五百餘里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母於瑶池之上。”唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？丰镐可游，何必瑶池之上乎？”元关汉卿《裴度还带》第四折：“瑶池謫降玉天仙，今夜高门招状元。”郭小川《昆仑行》诗：“据说，西王母兴建瑶池，一古脑－－用尽山中的流泉。”⒉美池。多指宫苑中的池。引唐陆扆《禁林闻晓莺》诗：“绣户惊残梦，瑶池囀好音。”
网络解释
瑶池（汉语词汇）瑶池是古代中国神话传说中昆仑山上的池名，西王母所居美池；位于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来自九天之外，白雪皑皑的慕士塔格峰更是高耸擎日。在《山海经校注》上曾经记载，“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。
综合释义
神仙居住的地方。《史记·大宛列传论》：“崑崙其高二千五百餘里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母於瑶池之上。”唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？丰镐可游，何必瑶池之上乎？”元关汉卿《裴度还带》第四折：“瑶池謫降玉天仙，今夜高门招状元。”郭小川《昆仑行》诗：“据说，西王母兴建瑶池，一古脑－－用尽山中的流泉。”美池,多指宫苑中的池唐陆扆《禁林闻晓莺》诗：“绣户惊残梦，瑶池囀好音。”
网友释义
瑶池是古代汉族神话传说中昆仑山上的池名，西王母所居美池；位于昆仑山上。高大雄伟的昆仑山就好像来自九天之外，白雪皑皑的慕士塔格峰更是高耸擎日。在《山海经校注》上曾经记载，“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。天界第一重天，极南之尽。乃王母颐养生息之天庭别府，名为——别有洞天，此亦是瑶池之所在。瑶池也指宫苑中的池。
汉语大词典
(1).古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居。《史记·大宛列传论》：“昆崙其高二千五百馀里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？丰镐可游，何必瑶池之上乎？”元关汉卿《裴度还带》第四折：“瑶池谪降玉天仙，今夜高门招状元。”郭小川《昆仑行》诗：“据说，西王母兴建瑶池，一古脑－－用尽山中的流泉。”(2).美池。多指宫苑中的池。唐陆扆《禁林闻晓莺》诗：“绣户惊残梦，瑶池啭好音。”
国语辞典
仙界的天池，传说中在昆仑山上，周穆王西征曾在此受西王母宴请。后泛指神仙居住的地方。瑶池[yáochí]⒈仙界的天池，传说中在昆仑山上，周穆王西征曾在此受西王母宴请。后泛指神仙居住的地方。引元·白朴《墙头马上·第二折》：「却待要宴瑶池七夕会，便银汉水两分开。」《西游记·第五回》：「大仙是个光明正大之人，就以他的诳语作真，道：『常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？』」⒉地名。汉车师地，唐置瑶池都护府，后改为金满县，即今新疆省阜康县。
辞典修订版
仙界的天池，传说中在崑仑山上，周穆王西征曾在此受西王母宴请。后泛指神仙居住的地方。元．白朴《墙头马上．第二折》：「却待要宴瑶池七夕会，便银汉水两分开。」《西游记．第五回》：「大仙是个光明正大之人，就以他的诳语作真，道：『常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？』」地名。汉车师地，唐置瑶池都护府，后改为金满县，即今新疆省阜康县。
辞典简编版
本为传说中西王母所居之地，后泛指神仙居住的地方。 【造句】古来人们莫不幻想神仙生活的无忧无虑，所以瑶池便成为众所向往之地。
其他释义
神话传说中西王母的住所，在昆仑山上：瑶池仙景。
近反义词
