词语解释
1.《庄子．齐物论》:'狙公赋芧，曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也'。原指说法﹑做法有所变换而实质不变。2.比喻反复无常。
基础解释
《庄子．齐物论》:/'狙公赋芧，曰:/'朝三而暮四。/'众狙皆怒。曰:/'然则朝四而暮三。/'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也/'。原指说法﹑做法有所变换而实质不变。比喻反复无常。
引证解释
⒈原指说法、做法有所变换而实质不变。引《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”清李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“其实‘尖新’即是‘纤巧’，犹之暮四朝三，未尝稍异。”⒉比喻反复无常。引宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反復之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉！”明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不着暮四朝三。”
综合释义
①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不得～。◎明·孙仁孺《东郭记·媒妁之言》暮四朝三[mùsìzhāosān]宋．乐史〈太平寰宇记序〉：「加以从梁至周，郡邑割据，更名易地，暮四朝三。」暮四朝三[mùsìzhāosān]清．李渔《闲情偶寄．卷三．词曲部．宾白．意取尖新》：「其实『尖新』，即是『纤巧』，犹之暮四朝三，未尝稍异。」暮四朝三[mùsìzhāosān]比喻心意不定，反覆无常。见朝三暮四条。宋˙辛弃疾˙洞仙歌˙旧交贫贱词：悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。
汉语大词典
(1).《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。”清李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“其实‘尖新’即是‘纤巧’，犹之暮四朝三，未尝稍异。”(2).比喻反复无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反复之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉！”明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不着暮四朝三。”
国语辞典
比喻心意不定，反复无常。参见「朝三暮四」条。
辞典修订版
比喻心意不定，反覆无常。参见「朝三暮四」条。宋．辛弃疾〈洞仙歌．旧交贫贱〉词：「悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。」
成语词典版
01.宋．乐史〈太平寰宇记序〉：「加以从梁至周，郡邑割据，更名易地，暮四朝三。」02.清．李渔《闲情偶寄．卷三．词曲部．宾白．意取尖新》：「其实『尖新』，即是『纤巧』，犹之暮四朝三，未尝稍异。」
其他释义
①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
出处
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧，曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。
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