词语解释
1.古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。苴茅[jūmáo]⒈古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。
基础解释
古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。
引证解释
⒈古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。引《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传:“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之,使立社。燾以黄土,苴以白茅。茅取其洁,黄取王者覆四方。”陆德明释文:“燾,覆也;苴,包裹也。”《后汉书·宦者传序》:“苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。”李贤注:“封诸侯各以其方色土,苴以白茅,而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗:“已胜展鉢三椽下,莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》:“大梁昔当全盛日,裂土苴茅建宗室。”
网络解释
苴茅词语解释
综合释义
古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传:“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之,使立社。燾以黄土,苴以白茅。茅取其洁,黄取王者覆四方。”陆德明释文:“燾,覆也;苴,包裹也。”《后汉书·宦者传序》:“苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。”李贤注:“封诸侯各以其方色土,苴以白茅,而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗:“已胜展鉢三椽下,莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》:“大梁昔当全盛日,裂土苴茅建宗室。”
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jūmáoㄐㄨㄇㄠˊ苴茅古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传:“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之,使立社。焘以黄土,苴以白茅。茅取其洁,黄取王者覆四方。”陆德明释文:“焘,覆也;苴,包裹也。”《后汉书·宦者传序》:“苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。”李贤注:“封诸侯各以其方色土,苴以白茅,而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗:“已胜展钵三椽下,莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》:“大梁昔当全盛日,裂土苴茅建宗室。”
汉语大词典
古代帝王分封诸侯时,用该方颜色的泥土,覆以黄土,包以白茅,授予受封者,作为分封土地的象征。《书·禹贡》“厥贡惟土五色”孔传:“王者封五色土为社。建诸侯则各割其方色土与之,使立社。焘以黄土,苴以白茅。茅取其洁,黄取王者覆四方。”陆德明释文:“焘,覆也;苴,包裹也。”《后汉书·宦者传序》:“苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。”李贤注:“封诸侯各以其方色土,苴以白茅,而分铜虎符也。”宋陆游《新黏竹隔作暖阁》诗:“已胜展钵三椽下,莫羡苴茅万户封。”清王广心《大梁行送林平子》:“大梁昔当全盛日,裂土苴茅建宗室。”