字1 字21 字41 字61 字81 字101 成语1 成语21 成语41 成语61 成语81 成语101 词语1 词语101 词语201 词语301 词语401 词语501 词语601 单词1 单词21 单词41 单词61 单词81 单词101 诗词1 诗词101 诗词201 诗词301 诗词401 诗词501 诗词601 诗人1 诗人21 诗人41 诗人61 诗人81 诗人101 名句1 名句21 名句41 名句61 名句81 名句101 近反义词1 近反义词21 近反义词41 近反义词61 近反义词81 近反义词101 造句1 造句101 造句201 造句301 造句401 造句501 造句601 字笔顺1 字笔顺21 字笔顺41 字笔顺61 字笔顺81 字笔顺101 歇后语1 谜语1 谜语11 谜语21 文言文1 文言文2 文言文3 百家姓1 百家姓2 百家姓3
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gē fà

【拼音】:gē fà

【繁体】:割髮

字义分解
割发的解释
词语解释
⒈ 剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。⒉ 剪发。妇女剪发表示坚决守志。割发[gēfā]⒈剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。⒉剪发。妇女剪发表示坚决守志。
基础解释
剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。剪发。妇女剪发表示坚决守志。
引证解释
⒈ 剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。引:宋曾巩《救灾议》:“古人有曰:剪爪宜及肤,割髮宜及体。先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎?”⒉ 剪发。妇女剪发表示坚决守志。引:《南史·张彪传》:“昭达进军,迎彪妻便拜,称陈文帝教迎为家主……杨入屋,便以刀割髮毁面,哀哭慟絶,誓不更行。”⒈剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。引宋曾巩《救灾议》:“古人有曰:剪爪宜及肤,割髮宜及体。先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎?”⒉剪发。妇女剪发表示坚决守志。引《南史·张彪传》:“昭达进军,迎彪妻便拜,称陈文帝教迎为家主……杨入屋,便以刀割髮毁面,哀哭慟絶,誓不更行。”
综合释义
剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。宋曾巩《救灾议》:“古人有曰:剪爪宜及肤,割髮宜及体。先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎?”剪发。妇女剪发表示坚决守志。《南史·张彪传》:“昭达进军,迎彪妻便拜,称陈文帝教迎为家主……杨入屋,便以刀割髮毁面,哀哭慟絶,誓不更行。”割发[gēfà]
网友释义
gēfà1.剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。2.剪发。妇女剪发表示坚决守志。
汉语大词典
(1).剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。宋曾巩《救灾议》:“古人有曰:剪爪宜及肤,割发宜及体。先王之于救灾,发肤尚无所爱,况外物乎?”(2).剪发。妇女剪发表示坚决守志。《南史·张彪传》:“昭达进军,迎彪妻便拜,称陈文帝教迎为家主……杨入屋,便以刀割发毁面,哀哭恸绝,誓不更行。”
其他释义
1.剪发。古人祷天祈福时削发以代牺牲,表示用心恳切。2.剪发。妇女剪发表示坚决守志。
割发造句
1.如曹操马踏麦田割发代首,诸葛亮失街亭斩马谡自贬三级,在历史上都被传为佳话。
2.经卷中造反似未见明文,大抵只是妄自尊大,自以为是圣贤神佛而已,但既有群众,则操刀必割,发起做皇帝的兴趣也属可能。
3.比如,惊马践麦,曹操割发代首,贵为统帅不能免;痛失街亭,诸葛亮挥泪斩马谡,虽是爱将也难恕,等等。
4.三国时有一段众人皆知的秩事,就是曹操割发代首的故事。
5.十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。罗贯中
6.比如,惊马践麦,曹操割发代首,贵为统帅不能免;痛失街亭,诸葛亮挥泪斩马谡,虽是爱将也难恕,等等。[https://www。chazidian。com/zj-141068/查字典割发造句]
7.比如,惊马践麦,曹操割发代首,贵为统帅不能免;痛失街亭,诸葛亮挥泪斩马谡,虽是爱将也难恕,等等。https://www.chazidian.com查字典
8.三国时有一段众人皆知的秩事,就是曹操割发代首的故事。(查字典https://www.chazidian.com/zj-141068/)
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