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当前位置:首页汉语词典 扫晴娘
sǎo qíng niáng

【拼音】:sǎo qíng niáng

【注音】:ㄙㄠˇㄑ一ㄥˊㄋ一ㄤˊ

【结构】:扫(左右结构)晴(左右结构)娘(左右结构)

【简体】:扫晴娘

【繁体】:掃晴娘

字义分解
扫晴娘的解释
词语解释
亦称'扫晴妇'。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
基础解释
亦称/'扫晴妇/',见‘扫晴娘/'。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
引证解释
⒈亦称“扫晴妇”。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。引明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》:“雨久,以白纸作妇人首,剪红緑纸衣之,以苕菷苗缚小帚,令携之,竿悬簷际,曰扫晴娘。”清赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》:“吴俗,久雨后,闺阁中有剪纸为女形,手持一帚,悬簷下以祈晴,谓之扫晴娘。按元初李俊民有《扫晴妇》诗:‘卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。’其形可想见也。俊民泽州人,而咏如此,可见北省亦有此俗,不独江南为然矣。”
网络解释
扫晴娘扫晴娘是中国民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像。妇人手携一苕帚,常以红纸或绿纸剪成,陕西汉中一带叫“扫天婆”。挂扫晴娘像是流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地的传统民俗。
综合释义
亦称“扫晴妇”。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》:“雨久,以白纸作妇人首,剪红緑纸衣之,以苕菷苗缚小帚,令携之,竿悬簷际,曰扫晴娘。”清赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》:“吴俗,久雨后,闺阁中有剪纸为女形,手持一帚,悬簷下以祈晴,谓之扫晴娘。按元初李俊民有《扫晴妇》诗:‘卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。’其形可想见也。俊民泽州人,而咏如此,可见北省亦有此俗,不独江南为然矣。”扫晴娘[sǎoqíngniáng]旧俗于久雨后,常用纸剪成一女形,手持一帚,悬于檐下以祈晴,称为「扫晴娘」。清.赵翼《陔余丛考.卷三三.扫晴娘》:「吴俗久雨后,闺阁中有剪纸为女形,手持一帚,悬檐下以祈晴,谓之扫晴娘。」
汉语大词典
亦称“扫晴妇”。旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》:“雨久,以白纸作妇人首,剪红绿纸衣之,以苕帚苗缚小帚,令携之,竿悬檐际,曰扫晴娘。”清赵翼《陔馀丛考·扫晴娘》:“吴俗,久雨后,闺阁中有剪纸为女形,手持一帚,悬檐下以祈晴,谓之扫晴娘。按元初李俊民有《扫晴妇》诗:‘卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。’其形可想见也。俊民泽州人,而咏如此,可见北省亦有此俗,不独江南为然矣。”
国语辞典
旧俗于久雨后,常用纸剪成一女形,手持一帚,悬于簷下以祈晴,称为「扫晴娘」。
辞典修订版
旧俗于久雨后,常用纸剪成一女形,手持一帚,悬于檐下以祈晴,称为「扫晴娘」。清.赵翼《陔余丛考.卷三三.扫晴娘》:「吴俗久雨后,闺阁中有剪纸为女形,手持一帚,悬檐下以祈晴,谓之扫晴娘。」
其他释义
1.亦称'扫晴妇'。2.旧俗指久雨求晴剪纸做成的持帚女形。
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