词语解释
简约朴素。古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《文选．张协之九》'寄辞翰墨林'李善注引汉应劭《风俗通》:'刘向为孝成皇帝典校书籍﹐皆先书竹﹐为易刊定﹐可缮写者以上素也。今东观书﹐竹素也。'后因以'简素'称书籍。指书信。
基础解释
简约朴素。古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《文选．张协之九》/'寄辞翰墨林/'李善注引汉应劭《风俗通》:/'刘向为孝成皇帝典校书籍﹐皆先书竹﹐为易刊定﹐可缮写者以上素也。今东观书﹐竹素也。/'后因以/'简素/'称书籍。指书信。
引证解释
⒈简约朴素。引《宋书·裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》，博览坟籍，立身简素。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽於待物。”明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉养简素，不服紈綺，御一布袍，数年载不易，日不再肉，不治官事輒却肉不食，所守廉甚。”夏衍《法西斯细菌》第一幕：“静子，二十一岁，温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”⒉古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。引《南史·文学传论》：“畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗》序：“由是正声迭奏，雅引更和，播塤箎之音韵，调律吕之气候，穆然清风，发在简素，文章之胄，曷能及兹。”⒊后因以“简素”称书籍。引《文选·张协〈杂诗〉之九》“寄辞翰墨林”李善注引汉应劭《风俗通》：“刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也。今东观书，竹素也。”唐骆宾王《上兖州刺史启》：“宾王淹中故俗，体朴厚之弘规，稷下遗甿，陶礼义之餘化，颇游简素，少閲縑緗。”⒋指书信。引朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”
网络解释
简素简素有很多种意思，其中一种指书信。朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”
综合释义
简约朴素。《宋书·裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》，博览坟籍，立身简素。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽於待物。”明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉养简素，不服紈綺，御一布袍，数年载不易，日不再肉，不治官事輒却肉不食，所守廉甚。”夏衍《法西斯细菌》第一幕：“静子，二十一岁，温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《南史·文学传论》：“畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗》序：“由是正声迭奏，雅引更和，播塤箎之音韵，调律吕之气候，穆然清风，发在简素，文章之胄，曷能及兹。”《文选·张协〈杂诗〉之九》“寄辞翰墨林”李善注引汉应劭《风俗通》：“刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也。今东观书，竹素也。”后因以“简素”称书籍。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“宾王淹中故俗，体朴厚之弘规，稷下遗甿，陶礼义之餘化，颇游简素，少閲縑緗。”指书信。朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”简素[jiǎnsù]竹简与绢帛，古时用来写字。《南史．卷七二．文学传．论曰》：「畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。」简单朴素。《宋书．卷六四．裴松之传》：「博览坟籍，立身简素。」
汉语大词典
(1).简约朴素。《宋书·裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》、《毛诗》，博览坟籍，立身简素。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。”明宋濂《方愚庵墓版文》：“生平奉养简素，不服纨绮，御一布袍，数年载不易，日不再肉，不治官事辄却肉不食，所守廉甚。”夏衍《法西斯细菌》第一幕：“静子，二十一岁，温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”(2).古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《南史·文学传论》：“畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗》序：“由是正声迭奏，雅引更和，播埙篪之音韵，调律吕之气候，穆然清风，发在简素，文章之胄，曷能及兹。”(3).《文选·张协〈杂诗〉之九》“寄辞翰墨林”李善注引汉应劭《风俗通》：“刘向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹，为易刊定，可缮写者以上素也。今东观书，竹素也。”后因以“简素”称书籍。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“宾王淹中故俗，体朴厚之弘规，稷下遗氓，陶礼义之馀化，颇游简素，少阅缣缃。”(4).指书信。朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’即‘简素’，就是书信；‘检素不获展’就是接不着你的信。”
国语辞典
竹简与绢帛，古时用来写字。
辞典修订版
竹简与绢帛，古时用来写字。《南史．卷七二．文学传．论曰》：「畅自心灵，而宣之简素，轮扁之言，未或能尽。」简单朴素。《宋书．卷六四．裴松之传》：「博览坟籍，立身简素。」
其他释义
1.简约朴素。2.古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。3.《文选．张协之九》'寄辞翰墨林'李善注引汉应劭《风俗通》:'刘向为孝成皇帝典校书籍﹐皆先书竹﹐为易刊定﹐可缮写者以上素也。今东观书﹐竹素也。'后因以'简素'称书籍。4.指书信。
