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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 胡马
hú mǎ

【拼音】:hú mǎ

【注音】:ㄏㄨˊㄇㄚˇ

【结构】:胡(左右结构)马(独体结构)

【简体】:胡马

【繁体】:胡馬

字义分解
胡马的解释
词语解释
1.泛指产在西北民族地区的马。2.指胡人的军队。胡马[húmǎ]⒈泛指产在西北民族地区的马。⒉指胡人的军队。
基础解释
泛指产在西北民族地区的马。指胡人的军队。
引证解释
⒈泛指产在西北民族地区的马。引《古诗十九首·行行重行行》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”《新五代史·四夷附录一》:“胡马奚车,罗列阶陛。”明李攀龙《古意》诗:“萧萧胡马鸣,翩翩下枯桑。”清蒋士铨《桂林霜·完忠》:“衙中坐困,空云胡马思归。”⒉指胡人的军队。引汉邹阳《上吴王书》:“臣恐救兵之不专,胡马遂进窥於邯郸。”《汉书·匈奴传赞》:“使边城守境之民父兄缓带,稚子咽哺,胡马不窥於长城,而羽檄不行於中国。”唐王昌龄《出塞》诗:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”唐杜甫《建都十二韵》:“苍生未苏息,胡马半乾坤。”宋何薳《春渚纪闻·陈赡传异人胶法》:“得百笏,自谓终身享之不尽。胡马南渡,一扫无餘。”明李梦阳《胡马来再赠陈子》诗:“冬十二月胡马来,白草颯颯黄云开。”清孙雨林《皖江血·遭擒》:“俺只料胡马前来把战挑,那知同胞反与咱兵鏖。”
网络解释
胡马(汉语词组)胡马,汉语词汇。
释义
泛指产在西北民族地区的马。
综合释义
泛指产在西北民族地区的马。《古诗十九首·行行重行行》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”《新五代史·四夷附录一》:“胡马奚车,罗列阶陛。”明李攀龙《古意》诗:“萧萧胡马鸣,翩翩下枯桑。”清蒋士铨《桂林霜·完忠》:“衙中坐困,空云胡马思归。”指胡人的军队。汉邹阳《上吴王书》:“臣恐救兵之不专,胡马遂进窥於邯郸。”《汉书·匈奴传赞》:“使边城守境之民父兄缓带,稚子咽哺,胡马不窥於长城,而羽檄不行於中国。”唐王昌龄《出塞》诗:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”唐杜甫《建都十二韵》:“苍生未苏息,胡马半乾坤。”宋何薳《春渚纪闻·陈赡传异人胶法》:“得百笏,自谓终身享之不尽。胡马南渡,一扫无餘。”明李梦阳《胡马来再赠陈子》诗:“冬十二月胡马来,白草颯颯黄云开。”清孙雨林《皖江血·遭擒》:“俺只料胡马前来把战挑,那知同胞反与咱兵鏖。”胡马[húmǎ]泛指我国西北地区所产的马。《文选.苏武.诗四首之二》:「胡马失其群,思心常依依。」胡人的兵马、军队。《汉书.卷九四.匈奴传下.赞曰》:「胡马不窥于长城,而羽檄不行于中国,不亦便于天下乎!」《文选.邹阳.上书吴王》:「胡马遂进,窥于邯郸。」
汉语大词典
(1).泛指产在西北民族地区的马。《古诗十九首·行行重行行》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”《新五代史·四夷附录一》:“胡马奚车,罗列阶陛。”明李攀龙《古意》诗:“萧萧胡马鸣,翩翩下枯桑。”清蒋士铨《桂林霜·完忠》:“衙中坐困,空云胡马思归。”(2).指胡人的军队。汉邹阳《上吴王书》:“臣恐救兵之不专,胡马遂进窥于邯郸。”《汉书·匈奴传赞》:“使边城守境之民父兄缓带,稚子咽哺,胡马不窥于长城,而羽檄不行于中国。”唐王昌龄《出塞》诗:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”唐杜甫《建都十二韵》:“苍生未苏息,胡马半乾坤。”宋何薳《春渚纪闻·陈赡传异人胶法》:“得百笏,自谓终身享之不尽。胡马南渡,一扫无馀。”明李梦阳《胡马来再赠陈子》诗:“冬十二月胡马来,白草飒飒黄云开。”清孙雨林《皖江血·遭擒》:“俺只料胡马前来把战挑,那知同胞反与咱兵鏖。”
国语辞典
泛指我国西北地区所产的马。胡马[húmǎ]⒈泛指我国西北地区所产的马。引《文选·苏武·诗四首之二》:「胡马失其群,思心常依依。」⒉胡人的兵马、军队。引《汉书·卷九四·匈奴传下·赞曰》:「胡马不窥于长城,而羽檄不行于中国,不亦便于天下乎!」《文选·邹阳·上书吴王》:「胡马遂进,窥于邯郸。」
辞典修订版
泛指我国西北地区所产的马。《文选.苏武.诗四首之二》:「胡马失其群,思心常依依。」胡人的兵马、军队。《汉书.卷九四.匈奴传下.赞曰》:「胡马不窥于长城,而羽檄不行于中国,不亦便于天下乎!」《文选.邹阳.上书吴王》:「胡马遂进,窥于邯郸。」
胡马造句
1.“胡马依北风,越鸟巢南枝”,他讲解说,胡马就是北方的马,依恋北方吹来的风。
2.寒冬腊月、全民出动,道路阻且长,归家安可知,胡马依北风,越鸟巢南枝。
3.胡马依北风,越鸟朝南枝。
4.胡马依北风,越鸟巢南枝。
5.来自菲律宾的庄严宗亲代表庄悦评说,越鸟巢南枝,胡马号北风。
6.马不吃夜草不肥,胡马依北风,越鸟巢南枝。
7.“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”“胡马依北风,越鸟巢南枝。
8.只听得种师极口中念到“严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄”。
9.“越鸟巢南枝,胡马依北风”,身在异乡,对家的渴望异常殷切沉厚,而初回家的喜悦和激动也自然强烈持久。
10.古诗云“胡马依北风,越鸟巢南枝”,返回先祖故土,找寻先祖足迹可以说是人类一种最原始、最本质和最普遍的情感。
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