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当前位置:首页汉语词典 茅焦
máo jiāo

【拼音】:máo jiāo

【结构】:茅(上下结构)焦(上下结构)

字义分解
茅焦的解释
词语解释
战国齐人,以敢谏见称。秦始皇母后私通嫪毐,毐以假父之尊专国事,骄纵为乱,始皇取而车裂之,迁太后于萯阳宫,令曰:敢以太后事谏者戮。死者已二十七人,而茅焦犹冒死上谒,解衣伏质,喻以利害,始皇悟而赦之,迎太后归咸阳,尊焦为上卿。见汉刘向《说苑.正谏》。茅焦[máojiāo]⒈战国齐人,以敢谏见称。秦始皇母后私通嫪毐,毐以假父之尊专国事,骄纵为乱,始皇取而车裂之,迁太后于萯阳宫,令曰:敢以太后事谏者戮。死者已二十七人,而茅焦犹冒死上谒,解衣伏质,喻以利害,始皇悟而赦之,迎太后归咸阳,尊焦为上卿。见汉刘向《说苑·正谏》。
引证解释
⒈战国齐人,以敢谏见称。秦始皇母后私通嫪毐,毐以假父之尊专国事,骄纵为乱,始皇取而车裂之,迁太后于萯阳宫,令曰:敢以太后事谏者戮。死者已二十七人,而茅焦犹冒死上谒,解衣伏质,喻以利害,始皇悟而赦之,迎太后归咸阳,尊焦为上卿。见汉刘向《说苑·正谏》。引《史记·秦始皇本纪》:“齐人茅焦説秦王曰:‘秦方以天下为事,而大王有迁母太后之名,恐诸侯闻之,由此倍秦也。’秦王乃迎太后於雍而入咸阳,復居甘泉宫。”唐元稹《四皓庙》诗:“茅焦脱衣諫,先生无一言。”明沉德符《野获编·列朝·邵经邦讥议礼》:“议礼诸臣自比茅焦之諫,訕上无礼,逮下詔狱讯治。”
网络解释
茅焦茅焦,生卒年月不详,齐国人。他是秦始皇统治时期最著名的一位“亢直之士”、敢谏之臣。嫪毐之乱平定后,秦始皇车裂嫪毐,扑杀两弟,并把母亲赵姬迁出咸阳,囚禁在雍。许多臣工认为这种处理方式既有悖孝道,又有损秦国形象,先后进谏,秦始皇大怒。他下令说:“敢以太后事谏者,戮而杀之。”谏臣前仆后继,被处死者达二十七人之多。茅焦不顾生死,执意进谏。直至秦始皇幡然醒悟纠正错误。这则记于《说苑-正谏》的君臣之间纳谏、进谏的政治佳话使得茅焦名留千古。
网友释义
茅焦,生卒年月不详,齐国人。他是秦始皇统治时期最著名的一位“亢直之士”、敢谏之臣。嫪毐之乱平定后,秦始皇车裂嫪毐,扑杀两弟,并把母亲赵姬迁出咸阳,囚禁在雍棫阳宫。许多臣工认为这种处理方式既有悖孝道,又有损秦国形象,先后进谏,秦始皇大怒。他下令说:“敢以太后事谏者,戮而杀之。”谏臣前仆后继,被处死者达二十七人之多。茅焦不顾生死,执意进谏。直至秦始皇幡然醒悟纠正错误。这则记于《说苑-正谏》的君臣之间纳谏、进谏的政治佳话使得茅焦名留千古。
汉语大词典
战国齐人,以敢谏见称。秦始皇母后私通嫪毐,毐以假父之尊专国事,骄纵为乱,始皇取而车裂之,迁太后于萯阳宫,令曰:敢以太后事谏者戮。死者已二十七人,而茅焦犹冒死上谒,解衣伏质,喻以利害,始皇悟而赦之,迎太后归咸阳,尊焦为上卿。见汉刘向《说苑·正谏》。《史记·秦始皇本纪》:“齐人茅焦说秦王曰:‘秦方以天下为事,而大王有迁母太后之名,恐诸侯闻之,由此倍秦也。’秦王乃迎太后于雍而入咸阳,复居甘泉宫。”唐元稹《四皓庙》诗:“茅焦脱衣谏,先生无一言。”明沈德符《野获编·列朝·邵经邦讥议礼》:“议礼诸臣自比茅焦之谏,讪上无礼,逮下诏狱讯治。”
其他释义
1.战国齐人,以敢谏见称。秦始皇母后私通嫪毐,毐以假父之尊专国事,骄纵为乱,始皇取而车裂之,迁太后于萯阳宫,令曰:敢以太后事谏者戮。死者已二十七人,而茅焦犹冒死上谒,解衣伏质,喻以利害,始皇悟而赦之,迎太后归咸阳,尊焦为上卿。见汉刘向《说苑.正谏》。
茅焦造句
1.肥西县山南镇小井庄新貌徐勇摄种上“铁秆庄稼”据合肥日报报道,站在肥西县官亭镇内茅焦路旁,放眼远眺,四周是错落有致的树林。
2.荣袭之,拘还秀容,呼为假父。非假父母遗体不净所生。后又急望保全,假父命逼亲,不能自主。如论茅焦称假父二弟,谬於理而悖於事。车裂假父,囊扑二弟。)遂害庆宾僚属,拘庆宾还秀容,呼为假父。明帝所幸潘嫔以轨为假父,颇为中官之所敬惮。元礼故胡人,薛师之假父,后坐赃贿,流死岭南。从此,每年暑假和寒假父亲都送刘一民到武当山陪师傅。假父如真父般疼爱他,给他权利与富贵,真父不知所向。
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