词语解释
用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。苇索[wěisuǒ]⒈用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。
引证解释
⒈用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。引汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“谨按《黄帝书》:‘上古之时,有神荼与鬱垒昆弟二子,性能执鬼,度朔山上有桃树,二人於树下简閲百鬼,无道理,妄为人祸害,神荼与鬱垒缚以苇索,执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎於门,皆追效於前事,冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗:“桃符苇索一时新,对立春风突兀身。”
网络解释
苇索用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“谨按《黄帝书》:‘上古之时,有神荼与郁垒昆弟二子,性能执鬼,度朔山上有桃树,二人於树下简阅百鬼,无道理,妄为人祸害,神荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎於门,皆追效於前事,冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗:“桃符苇索一时新,对立春风突兀身。”
综合释义
用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“谨按《黄帝书》:‘上古之时,有神荼与鬱垒昆弟二子,性能执鬼,度朔山上有桃树,二人於树下简閲百鬼,无道理,妄为人祸害,神荼与鬱垒缚以苇索,执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎於门,皆追效於前事,冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗:“桃符苇索一时新,对立春风突兀身。”
汉语大词典
用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。汉应劭《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“谨按《黄帝书》:‘上古之时,有神荼与郁垒昆弟二子,性能执鬼,度朔山上有桃树,二人于树下简阅百鬼,无道理,妄为人祸害,神荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。’于是县官常以腊除夕饰桃人,垂苇茭,画虎于门,皆追效于前事,冀以御凶也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍。”清唐孙华《门神同查夏仲恺功戏作》诗:“桃符苇索一时新,对立春风突兀身。”
其他释义
1.用苇草编成的绳索。古代民俗,年节时以之悬挂门旁,以袪除邪鬼。