词语解释
达士dáshì。(1)明智达理之士。达士[dáshì]⒈明智达理之士。例达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》英greatscholar;
基础解释
明智达理之士达士者,达乎死生之分。——《吕氏春秋·知分》
引证解释
⒈见识高超、不同于流俗的人。引《吕氏春秋·知分》:“达士者,达乎死生之分。”《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”唐杜甫《写怀》诗之一:“达士如弦直,小人似钩曲。”清吴伟业《赠陆生》诗:“狡獪原来达士心,栖迟不免文人病。”⒉太平天囯称进士为达士。引太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“官爵既明,而士阶未晓,谓何以秀才为秀士,以补廩为俊士,以拔贡为杰士,以举人为约士,以进士为达士,以翰林为囯士乎?”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“改进士为达士,谓其通达事变,足以兼善天下也。”
网络解释
达士达士,汉语拼音dáshì,意思是明智达理之士。
综合释义
见识高超、不同于流俗的人。《吕氏春秋·知分》:“达士者,达乎死生之分。”《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”唐杜甫《写怀》诗之一:“达士如弦直,小人似钩曲。”清吴伟业《赠陆生》诗:“狡獪原来达士心,栖迟不免文人病。”太平天囯称进士为达士。太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“官爵既明,而士阶未晓,谓何以秀才为秀士,以补廩为俊士,以拔贡为杰士,以举人为约士,以进士为达士,以翰林为囯士乎?”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“改进士为达士,谓其通达事变,足以兼善天下也。”达士[dáshì]见识高超,不同凡俗的人。《后汉书.卷四九.仲长统传》:「至人能变,达士拔俗。」唐.元稹《莺莺传》:「如或达士略情,舍小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。」
汉语大词典
(1).见识高超、不同于流俗的人。《吕氏春秋·知分》:“达士者,达乎死生之分。”《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”唐杜甫《写怀》诗之一:“达士如弦直,小人似钩曲。”清吴伟业《赠陆生》诗:“狡狯原来达士心,栖迟不免文人病。”(2).太平天国称进士为达士。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“官爵既明,而士阶未晓,谓何以秀才为秀士,以补廪为俊士,以拔贡为杰士,以举人为约士,以进士为达士,以翰林为国士乎?”太平天国洪仁玕《英杰归真》:“改进士为达士,谓其通达事变,足以兼善天下也。”
国语辞典
见识高超,不同凡俗的人。达士[dáshì]⒈见识高超,不同凡俗的人。引《后汉书·卷四九·仲长统传》:「至人能变,达士拔俗。」唐·元稹《莺莺传》:「如或达士略情,舍小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。」
辞典修订版
见识高超,不同凡俗的人。《后汉书.卷四九.仲长统传》:「至人能变,达士拔俗。」唐.元稹《莺莺传》:「如或达士略情,舍小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。」
其他释义
1.见识高超﹑不同于流俗的人。2.太平天国称进士为达士。