词语解释
1.祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。2.祭祀时祝祷和所传达的言辞。3.祝福;祭祀。4.祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。祝嘏[zhùgǔ]⒈祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。⒉祭祀时祝祷和所传达的言辞。⒊祝福;祭祀。⒋祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。
引证解释
⒈祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。引《孔子家语·礼运》:“诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告,嘏以慈告”唐孔颖达疏:“言祝嘏於时以神之恩慈而告主人。”清龚自珍《<商周彝器文录>序》:“羣吏之官之职,以文字刻之宗彝,大抵为有土之孝孙,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜为文章家祖。”⒉祭祀时祝祷和所传达的言辞。引《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。”郑玄注:“祝,祝为主人饗神辞也;嘏,祝为尸致福於主人之辞也。”⒊祝福;祭祀。引唐柳宗元《礼部为百官上尊号表》:“帝德广运,而尊号犹闕;郊庙备礼,而祝嘏无词。”宋叶适《兵部尚书赵公墓志铭》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏荐献,如神明焉。”⒋祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。引《清史稿·德宗纪一》:“諭本年万寿毋庸告祭,停升殿礼,免各省文武大员来京祝嘏。”清毛祥麟《对山馀墨·某公子》:“探知公子诞辰,特来祝嘏。”
网络解释
祝嘏祝嘏是汉语词汇,拼音zhùgǔ,出处《礼部为百官上尊号表》。
综合释义
祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。《孔子家语·礼运》:“诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告,嘏以慈告”唐孔颖达疏:“言祝嘏於时以神之恩慈而告主人。”清龚自珍《<商周彝器文录>序》:“羣吏之官之职,以文字刻之宗彝,大抵为有土之孝孙,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜为文章家祖。”祭祀时祝祷和所传达的言辞。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。”郑玄注:“祝,祝为主人饗神辞也;嘏,祝为尸致福於主人之辞也。”祝福;祭祀。唐柳宗元《礼部为百官上尊号表》:“帝德广运,而尊号犹闕;郊庙备礼,而祝嘏无词。”宋叶适《兵部尚书赵公墓志铭》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏荐献,如神明焉。”祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。《清史稿·德宗纪一》:“諭本年万寿毋庸告祭,停升殿礼,免各省文武大员来京祝嘏。”清毛祥麟《对山馀墨·某公子》:“探知公子诞辰,特来祝嘏。”
网友释义
祝嘏是汉语词汇,拼音zhùgǔ,出处《礼部为百官上尊号表》。
汉语大词典
(1).祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。《孔子家语·礼运》:“诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告,嘏以慈告”唐孔颖达疏:“言祝嘏于时以神之恩慈而告主人。”清龚自珍《〈商周彝器文录〉序》:“群吏之官之职,以文字刻之宗彝,大抵为有土之孝孙,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜为文章家祖。”(2).祭祀时祝祷和所传达的言辞。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。”郑玄注:“祝,祝为主人飨神辞也;嘏,祝为尸致福于主人之辞也。”(3).祝福;祭祀。唐柳宗元《礼部为百官上尊号表》:“帝德广运,而尊号犹阙;郊庙备礼,而祝嘏无词。”宋叶适《兵部尚书赵公墓志铭》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏荐献,如神明焉。”(4).祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。《清史稿·德宗纪一》:“谕本年万寿毋庸告祭,停升殿礼,免各省文武大员来京祝嘏。”清毛祥麟《对山馀墨·某公子》:“探知公子诞辰,特来祝嘏。”
国语辞典
古代称负责宗庙祭祀的执事。祝嘏[zhùgǔ]⒈古代称负责宗庙祭祀的执事。引《礼记·礼运》:「祝以孝告,嘏以慈告。」唐·孔颖达·正义:「言祝嘏于时以神之恩慈而告主人。」《孔子家语·卷七·礼运》:「诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法。」⒉祭祀时,祝祷的文辞。引《礼记·礼运》:「修其祝嘏,以降上神与其先祖。」⒊本称贺天子寿为「祝嘏」。后泛指贺寿。引清·袁枚〈严道甫侍读五十寿序〉:「虽然有介寿之文,而无期颐昌炽寻常祝嘏之词,则自余始也。」
辞典修订版
古代称负责宗庙祭祀的执事。《礼记.礼运》:「祝以孝告,嘏以慈告。」唐.孔颖达.正义:「言祝嘏于时以神之恩慈而告主人。」《孔子家语.卷七.礼运》:「诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法。」祭祀时,祝祷的文辞。《礼记.礼运》:「修其祝嘏,以降上神与其先祖。」本称贺天子寿为「祝嘏」。后泛指贺寿。清.袁枚〈严道甫侍读五十寿序〉:「虽然有介寿之文,而无期颐昌炽寻常祝嘏之词,则自余始也。」
其他释义
1.祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。2.祭祀时祝祷和所传达的言辞。3.祝福;祭祀。4.祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。
近反义词