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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 有为
yǒu wéi

【拼音】:yǒu wéi

【注音】:一ㄡˇㄨㄟˊ

【词性】:形容词。

【结构】:有(半包围结构)为(独体结构)

【简体】:有为

【繁体】:有為

字义分解
有为的解释
词语解释
有为yǒuwéi(1)做出成绩例奋发有为例大有为也。——宋·王安石《答司马谏议书》英promising有为[yǒuwéi]⒈做出成绩。例奋发有为。大有为也。——宋·王安石《答司马谏议书》英promising;
基础解释
1.有所作为。2.佛教语。指有为法。
引证解释
⒈有作为。引《易·繫辞上》:“是以君子将有为也。”宋苏轼《学士院试孔子先进论》:“君子之欲有为於天下,莫重乎其始进也。”明都穆《都公谭纂》卷上:“公为人刚介有为,既下车,即以兴利除害为己任。”老舍《四世同堂》三七:“他羡慕东阳与瑞丰的官运,同时也羡慕他们的年轻有为。”⒉友为,相亲为友。有,通“友”。引汉扬雄《法言·修身》:“上交不諂,下交不骄,则可以有为矣。”汪荣宝义疏:“有,读为‘友’……可以友为,犹云可与言友也。”⒊佛教语。指有为法。参见“有为法”。引《景德传灯录·鸠摩罗多》:“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶,有为无为,皆如梦幻。”⒋有所为,有缘故。引唐于濆《拟古讽》:“草木本无情,此时如有为。”宋周密《齐东野语·胡明仲本末》:“盖此书有为而作,非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回:“所以你一进门,我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。”
网络解释
有为有为,道家哲学。指有作为,或有所待。与无为相连。还有童星和相关公司。
综合释义
有作为。《易·繫辞上》:“是以君子将有为也。”宋苏轼《学士院试孔子先进论》:“君子之欲有为於天下,莫重乎其始进也。”明都穆《都公谭纂》卷上:“公为人刚介有为,既下车,即以兴利除害为己任。”老舍《四世同堂》三七:“他羡慕东阳与瑞丰的官运,同时也羡慕他们的年轻有为。”友为,相亲为友。有,通“友”。汉扬雄《法言·修身》:“上交不諂,下交不骄,则可以有为矣。”汪荣宝义疏:“有,读为‘友’……可以友为,犹云可与言友也。”佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》:“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶,有为无为,皆如梦幻。”参见“有为法”。有所为,有缘故。唐于濆《拟古讽》:“草木本无情,此时如有为。”宋周密《齐东野语·胡明仲本末》:“盖此书有为而作,非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回:“所以你一进门,我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。”
汉语大词典
(1).有作为。《易·系辞上》:“是以君子将有为也。”宋苏轼《学士院试孔子先进论》:“君子之欲有为于天下,莫重乎其始进也。”明都穆《都公谭纂》卷上:“公为人刚介有为,既下车,即以兴利除害为己任。”老舍《四世同堂》三七:“他羡慕东阳与瑞丰的官运,同时也羡慕他们的年轻有为。”(2).友为,相亲为友。有,通“友”。汉扬雄《法言·修身》:“上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。”汪荣宝义疏:“有,读为‘友’……可以友为,犹云可与言友也。”(3).佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》:“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶,有为无为,皆如梦幻。”参见“有为法”。有所为,有缘故。唐于濆《拟古讽》:“草木本无情,此时如有为。”宋周密《齐东野语·胡明仲本末》:“盖此书有为而作,非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回:“所以你一进门,我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三宝殿啊。”
国语辞典
有所作为。有为[yǒuwéi]⒈有所作为。引《文选·干宝·晋纪总论》:「今晋之兴也,功烈于百王,事捷于三代,盖有为以为之矣。」《儒林外史·第三九回》:「少保若肯留在帐下效力,你也可以借此报效朝廷。正是男子汉发奋有为之时!」⒉佛教用语。指由因缘条件所构成的现象。
辞典修订版
有所作为。《文选.干宝.晋纪总论》:「今晋之兴也,功烈于百王,事捷于三代,盖有为以为之矣。」《儒林外史.第三九回》:「少保若肯留在帐下效力,你也可以借此报效朝廷。正是男子汉发奋有为之时!」佛教用语。指由因缘条件所构成的现象。
辞典简编版
能干,有所作为。 【造句】有为有守、奋发有为、年轻有为
其他释义
1.有作为。2.友为﹐相亲为友。有﹐通'友'。3.佛教语。指有为法。
近反义词
反义词
有为造句
1.歌曲结束后,两人相对低头站立,颇有为逝去爱情哀悼之意。
2.雨是天空的眼泪,撒在灰色而哀痛的心田;爱是复苏的种子,萌发在的生机勃勃的春天。清明节,为过去的一切祭奠,也祝福所有为生活努力奋斗的人。
3.母亲又埋怨因女童的外婆没有为她介绍男生,令她一直捱苦,所以女童应接受其安排,李某亦可亲身“教她如何做及练习”。
4.只有为民做主的好官才是受人民爱戴的官。
5.爱是生命里一笔真正珍贵的财富,一笔永远只会太少而不会太多的财富。我执著的保留着对你至高的爱意,是因为我明白,它是我今生最美丽的拥有。为了你,我真诚无悔的爱过、恨过、笑过、泪过,而且学会了毫无保留的付出。
6.一个人假如没有为事业而繁忙的充实,光是安适享受,那么他领会不出人生的全体涵义。
7.唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
8.此四者习俗相沿,但求苟安无过,不求振作有为
9.“现当法事甫定之后,似乎奋发有为,一二年后则又因循苟安。
10.缘现当法事甫定之后,似乎发奋有为,殊不知一二年后,则又因循苟安,诚如西洋人形容中国所说又‘睡觉’矣。
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