词语解释
⒈ 指上下和四方，泛指天地或宇宙。例：六合之外，圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏：“六合，天地四方。”英：universe;theworld;⒉ ；又指一年十二个月中季节相应的变化，如仲春和仲秋为合，仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支(干，天干，甲、乙、丙、丁…；支，地支，子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日)都相适合，这叫“六合”例：履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》
基础解释
〈名〉市名，在江苏省。
引证解释
⒈ 天地四方；整个宇宙的巨大空间。引：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”成玄英疏：“六合者，谓天地四方也。”晋葛洪《抱朴子·地真》：“其大不可以六合阶，其小不可以毫芒比也。”唐韩愈《忽忽》诗：“安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，絶浮尘。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“惜求诸六合之外，失诸眉睫之前也。”郭沫若《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》：“晴光弥六合，天气拟初秋。”⒉ 天下；人世间。引：汉贾谊《过秦论》：“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下，威振四海。”唐李白《古风》之三：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”清潘耒《赠杜于皇》诗：“男儿无家復无国，六合飘然一孤客。”闻一多《李白之死》：“我呢？不过那戏弄黄土的女娲散到六合里来底一颗尘沙！”⒊ 阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称六合。《隋书·经籍志》有《六合婚嫁历》。参阅宋王逵《蠡海集·历数类》。引：《南齐书·礼志上》：“五行説十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。”《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“视历復开书，便利此月内，六合正相应，良吉三十日。”《新唐书·吕才传》：“长平坑降卒，非俱犯三刑；南阳多近亲，非俱当六合。”⒋ 谓一年十二月中，各有两月在季节变化上有相对应的特点，名曰合，共六合。引：《淮南子·时则训》：“六合：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。孟春始赢，孟秋始缩；仲春始出，仲秋始内；季春大出，季秋大内；孟夏始缓，孟冬始急；仲夏至脩，仲冬至短；季夏德毕，季冬刑毕。”⒌ 六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。引：宋沉括《梦溪笔谈·象数》：“六壬有十二神将，以义求之，止合有十一神将：贵人为之主，其前有五将，谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也，此木火之神在方左者；其后有五将，谓天后、太阴、真武、太常、白虎也，此金水之神在方右者。”清钱大昕《十驾斋养新录·六壬十二神》：“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神，分布十二方位。攷《论衡·解除篇》云：‘宅中主神有十二焉，青龙、白虎列十二位。’虽不详列十二之名，当与六壬家不异。”⒍ 武术用语。少林拳有六合门，以精、气、神为内三合，手、眼、身为外三合，统称六合。又，眼与心合，心与气合，气与身合，身与手合，手与脚合，脚与胯合，亦称六合。此外尚有六合枪，六合刀，同属六合门。
网友释义
汉语词语，常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙。
汉语大词典
(1).天地四方；整个宇宙的巨大空间。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”成玄英疏：“六合者，谓天地四方也。”晋葛洪《抱朴子·地真》：“其大不可以六合阶，其小不可以毫芒比也。”唐韩愈《忽忽》诗：“安得长翮大翼如云生我身，乘风振奋出六合，绝浮尘。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“惜求诸六合之外，失诸眉睫之前也。”郭沫若《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》：“晴光弥六合，天气拟初秋。”(2).天下；人世间。汉贾谊《过秦论》：“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执搞朴以鞭笞天下，威振四海。”唐李白《古风》之三：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”清潘耒《赠杜于皇》诗：“男儿无家复无国，六合飘然一孤客。”闻一多《李白之死》：“我呢？不过那戏弄黄土的女娲散到六合里来底一颗尘沙！”(3).阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称六合。《南齐书·礼志上》：“五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。”《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“视历复开书，便利此月内，六合正相应，良吉三十日。”《新唐书·吕才传》：“长平坑降卒，非俱犯三刑；南阳多近亲，非俱当六合。”《隋书·经籍志》有《六合婚嫁历》。参阅宋王逵《蠡海集·历数类》。(4).谓一年十二月中，各有两月在季节变化上有相对应的特点，名曰合，共六合。《淮南子·时则训》：“六合：孟春与孟秋为合，仲春与仲秋为合，季春与季秋为合，孟夏与孟冬为合，仲夏与仲冬为合，季夏与季冬为合。孟春始赢，孟秋始缩；仲春始出，仲秋始内；季春大出，季秋大内；孟夏始缓，孟冬始急；仲夏至脩，仲冬至短；季夏德毕，季冬刑毕。”(5).六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。宋沈括《梦溪笔谈·象数》：“六壬有十二神将，以义求之，止合有十一神将：贵人为之主，其前有五将，谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也，此木火之神在方左者；其后有五将，谓天后、太阴、真武、太常、白虎也，此金水之神在方右者。”清钱大昕《十驾斋养新录·六壬十二神》：“六壬家又有贵人、腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神，分布十二方位。考《论衡·解除篇》云：‘宅中主神有十二焉，青龙、白虎列十二位。’虽不详列十二之名，当与六壬家不异。”(6).武术用语。少林拳有六合门，以精、气、神为内三合，手、眼、身为外三合，统称六合。又，眼与心合，心与气合，气与身合，身与手合，手与脚合，脚与胯合，亦称六合。此外尚有六合枪，六合刀，同属六合门。
国语辞典
⒈ 上下和东南西北。后指天地、宇宙或天下、人世间。汉·蔡琰〈胡笳十八拍〉：「若我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容。」南北朝·北周·庾信〈哀江南赋·序〉：「是知并吞六合，不免轵衟之灾，混为一车书，无救平阳之祸。」引：《庄子·齐物论》：「六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。」⒉ 阴阳家以月建和日辰的地支相合为吉日，即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。引：《南齐书·卷九·礼志上》：「五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。」
辞典修订版
上下和东南西北。《庄子．齐物论》：「六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。」后指天地、宇宙或天下、人世间。汉．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「若我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容。」南北朝．北周．庾信〈哀江南赋．序〉：「是知并吞六合，不免轵衟之灾，混为一车书，无救平阳之祸。」阴阳家以月建和日辰的地支相合为吉日，即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。《南齐书．卷九．礼志上》：「五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。」
辞典简编版
上下和东南西北。后指天地、宇宙或天下、人世间。 【造句】六合之外，圣人存而不论。（《庄子．齐物论》）
其他释义
〈书〉指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。
近反义词
