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yù shū

【拼音】:yù shū

【注音】:ㄩˋㄕㄨ

【结构】:御(左右结构)书(独体结构)

【简体】:御书

【繁体】:御書

字义分解
御书的解释
词语解释
进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。皇帝书写的字。谓皇帝书写。御书[yùshū]⒈进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。皇帝书写的字。谓皇帝书写。
引证解释
⒈进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。《左传·哀公三年》:“夏五月辛卯,司鐸火。火踰公宫,桓僖灾。救火者皆曰顾府。引南宫敬叔至,命周人出御书,俟於宫。”杜预注:“御书,进於君者也。”唐韩愈《集贤院校理石君墓志铭》:“詔下河南徵拜京兆昭应尉,校理集贤御书。”⒉皇帝书写的字。引唐张说《端午三殿侍宴应制》诗:“甘露垂天酒,芝花捧御书。”清方苞《两朝圣恩恭纪》:“嗣是每以御製诗文、御书宣示南书房。”⒊谓皇帝书写。宋陆游《老学庵笔记》卷四:“余深罢相,居福州,第中有荔枝,初实絶大而美,名曰亮功红。引亮功者,深家御书阁名也。”宋叶绍翁《四朝闻见录·中和堂御制诗》:“堂北又有清风亭,御书其楹。”
网络解释
御书.进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。
综合释义
进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。《左传·哀公三年》:“夏五月辛卯,司鐸火。火踰公宫,桓僖灾。救火者皆曰顾府。南宫敬叔至,命周人出御书,俟於宫。”杜预注:“御书,进於君者也。”唐韩愈《集贤院校理石君墓志铭》:“詔下河南徵拜京兆昭应尉,校理集贤御书。”皇帝书写的字。唐张说《端午三殿侍宴应制》诗:“甘露垂天酒,芝花捧御书。”清方苞《两朝圣恩恭纪》:“嗣是每以御製诗文、御书宣示南书房。”谓皇帝书写。宋陆游《老学庵笔记》卷四:“余深罢相,居福州,第中有荔枝,初实絶大而美,名曰亮功红。亮功者,深家御书阁名也。”宋叶绍翁《四朝闻见录·中和堂御制诗》:“堂北又有清风亭,御书其楹。”御书[yùshū]进奉给国君御用的书。《左传.哀公三年》:「南宫敬叔至,命周人出御书,俟于宫。」晋.杜预.注:「御书,进于君者也。」皇帝亲写的文字。唐.张说〈端午三殿侍宴应制探得鱼字〉诗:「甘露垂天雨,芝花捧御书。」
汉语大词典
(1).进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。《左传·哀公三年》:“夏五月辛卯,司铎火。火踰公宫,桓僖灾。救火者皆曰顾府。南宫敬叔至,命周人出御书,俟于宫。”杜预注:“御书,进于君者也。”唐韩愈《集贤院校理石君墓志铭》:“诏下河南徵拜京兆昭应尉,校理集贤御书。”(2).皇帝书写的字。唐张说《端午三殿侍宴应制》诗:“甘露垂天酒,芝花捧御书。”清方苞《两朝圣恩恭纪》:“嗣是每以御制诗文、御书宣示南书房。”(3).谓皇帝书写。宋陆游《老学庵笔记》卷四:“余深罢相,居福州,第中有荔枝,初实绝大而美,名曰亮功红。亮功者,深家御书阁名也。”宋叶绍翁《四朝闻见录·中和堂御制诗》:“堂北又有清风亭,御书其楹。”
国语辞典
进奉给国君御用的书。御书[yùshū]⒈进奉给国君御用的书。引《左传·哀公三年》:「南宫敬叔至,命周人出御书,俟于宫。」晋·杜预·注:「御书,进于君者也。」⒉皇帝亲写的文字。引唐·张说〈端午三殿侍宴应制探得鱼字〉诗:「甘露垂天雨,芝花捧御书。」
辞典修订版
进奉给国君御用的书。《左传.哀公三年》:「南宫敬叔至,命周人出御书,俟于宫。」晋.杜预.注:「御书,进于君者也。」皇帝亲写的文字。唐.张说〈端午三殿侍宴应制探得鱼字〉诗:「甘露垂天雨,芝花捧御书。」
其他释义
1.进呈于帝王的书。后称帝王的书为御书。2.皇帝书写的字。3.谓皇帝书写。
御书造句
1.封淮神为长源佑顺大淮之神,御书“灵渎安澜”。
2.承尧舜禹汤文武之余绪,集礼乐射御书数之大成,设帐授徒,创立儒宗,开百代之圣教,化万民于春风。
3.孩子们鼓起小脸认真背诵经典的样子很动人,让人的思绪在恍惚之间似乎被带到了洒扫应对进退、礼乐射御书数的年代。
4.钱币以极高的评价,称徽宗御书,钱范各一体,体各一态,或如美女簪花,自然窈窕;或如天孙织锦,文彩斑斓。
5.桃花寺内悬挂的“清净法界”、“云外香台”、“忠贯人天”三块匾额,均为乾隆皇帝亲笔御书
6.却说洪信确不作丝毫耽搁,准备停当,携擎御书丹诏、金匣皇香,带了数十随从,一行离了东京,取路径投江西而来。
7.每天上午,当同龄的孩子们在父母微笑的目光中,第一次学写自己的名字,我却一个人被关在空荡荡的御书房里,咬着牙死背一本本艰深晦涩的兵法史籍。
8.这里有全疆最大的藏传佛教寺庙圣佑庙,有清朝乾隆皇帝亲笔御书的格登碑,有突厥时期草原文化的经典之作草原石人,有汉朝细君公主墓园和乌孙故国遗址。
9.龙图阁是收藏太宗御书、御制文集、各种典籍、图画,及宗正寺所进的宗室名册、普牒等物的地方。
10.凌云观号称天下第一观,观内主要建筑,从南向北,由低至高,顺次为中华门、遥参亭、天中阁,崇圣门、化三门、峻极门、峻极坊、大殿、寝殿、御书楼,前后共十一重。
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