词语解释
1.加有官府印信的文书。2.符篆通常表现为符号、图形,指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。3.道家指以篆文书写的符咒。符篆[fúzhuàn]⒈加有官府印信的文书。⒉符箓上所用的文字符号。⒊指符箓。
引证解释
⒈加有官府印信的文书。引唐元稹《叙诗寄乐天书》:“由是诸侯敢自为旨意,有罗列儿孙以自固者,有开导蛮夷以自重者,省寺符篆,固於几阁,甚者碍旨詔,视一境如一室,刑杀其下,不啻僕畜。”⒉符箓上所用的文字符号。引宋周密《齐东野语·野婆》:“徭人集众刺杀之,至死以手护腰间不置,剖之得印方寸,莹若苍玉,字类符篆,不可识,非鑴非鏤,盖自然之文。”明陶宗仪《辍耕录·漱芳亭》:“他日伯雨往謁诸公,惟虞先生不言儒者事,只问道家典故,虽答之,或不能详。末问:‘能作几家符篆?’曰:‘不能。’”⒊指符箓。引明郎瑛《七修类稿·国事八·散粥施药》:“嘉靖二十年起,朝廷每岁一月,日散粥米二百石,丸药六千囊,粥则人给一杓,可三五口供也,药则衣金者百丸,并符篆汤方各一纸。”《清史稿·世祖纪二》:“壬戌,罢太和山贡符篆、黄精。”
网络解释
符篆符篆通常表现为符号、图形,指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。
综合释义
加有官府印信的文书。唐元稹《叙诗寄乐天书》:“由是诸侯敢自为旨意,有罗列儿孙以自固者,有开导蛮夷以自重者,省寺符篆,固於几阁,甚者碍旨詔,视一境如一室,刑杀其下,不啻僕畜。”符篆通常表现为符号、图形,指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。宋周密《齐东野语·野婆》:“徭人集众刺杀之,至死以手护腰间不置,剖之得印方寸,莹若苍玉,字类符篆,不可识,非鑴非鏤,盖自然之文。”明陶宗仪《辍耕录·漱芳亭》:“他日伯雨往謁诸公,惟虞先生不言儒者事,只问道家典故,虽答之,或不能详。末问:‘能作几家符篆?’曰:‘不能。’”道家指以篆文书写的符咒。明郎瑛《七修类稿·国事八·散粥施药》:“嘉靖二十年起,朝廷每岁一月,日散粥米二百石,丸药六千囊,粥则人给一杓,可三五口供也,药则衣金者百丸,并符篆汤方各一纸。”《清史稿·世祖纪二》:“壬戌,罢太和山贡符篆、黄精。”
汉语大词典
(1).加有官府印信的文书。唐元稹《叙诗寄乐天书》:“由是诸侯敢自为旨意,有罗列儿孙以自固者,有开导蛮夷以自重者,省寺符篆,固于几阁,甚者碍旨诏,视一境如一室,刑杀其下,不啻仆畜。”(2).符箓上所用的文字符号。宋周密《齐东野语·野婆》:“徭人集众刺杀之,至死以手护腰间不置,剖之得印方寸,莹若苍玉,字类符篆,不可识,非鑴非镂,盖自然之文。”明陶宗仪《辍耕录·漱芳亭》:“他日伯雨往谒诸公,惟虞先生不言儒者事,只问道家典故,虽答之,或不能详。末问:‘能作几家符篆?’曰:‘不能。’”(3).指符箓。明郎瑛《七修类稿·国事八·散粥施药》:“嘉靖二十年起,朝廷每岁一月,日散粥米二百石,丸药六千囊,粥则人给一杓,可三五口供也,药则衣金者百丸,并符篆汤方各一纸。”《清史稿·世祖纪二》:“壬戌,罢太和山贡符篆、黄精。”
国语辞典
道家指以篆文书写的符咒。符篆[fúzhuàn]⒈道家指以篆文书写的符咒。引《大宋宣和遗事·元集》:「灵素乃作铁简,长九尺,上书符篆,埋于地,其怪遂绝。」
辞典修订版
道家指以篆文书写的符咒。《大宋宣和遗事.元集》:「灵素乃作铁简,长九尺,上书符篆,埋于地,其怪遂绝。」
其他释义
1.加有官府印信的文书。2.符箓上所用的文字符号。3.指符箓。