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当前位置:首页汉语词典 濮上之音
pú shàng zhī yīn

【拼音】:pú shàng zhī yīn

【注音】:ㄆㄨˊㄕㄤˋㄓ一ㄣ

【词性】:成语。

【简体】:濮上之音

【繁体】:濮上之音

字义分解
濮上之音的解释
词语解释
指靡靡之音。⒈濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
综合释义
濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。西汉·司马迁《史记·乐书》:“故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。”濮上之音[púshàngzhīyīn]相传春秋时,卫灵公到晋国访问,途中夜宿于濮水之上,半夜听到琴声,就命令乐师师涓记下。到晋国,见晋平公,就使师涓弹奏,师旷听到,手按琴弦说:「此亡国之音,为纣王乐师师延所作,当武王伐纣时,师延向东逃逸,至濮水,自投江水而死,所以凡听到此乐者,国家必定衰败。」见《史记.卷二四.乐书》唐.张守节.正义。后以此比喻淫荡亡国之音。《三国志.卷二五.魏书.高堂隆传》:「作靡靡之乐,安濮上之音。」也作「桑间之音」。
国语辞典
相传春秋时,卫灵公到晋国访问,途中夜宿于濮水之上,半夜听到琴声,就命令乐师师涓记下。到晋国,见晋平公,就使师涓弹奏,师旷听到,手按琴弦说:「此亡国之音,为纣王乐师师延所作,当武王伐纣时,师延向东逃逸,至濮水,自投江水而死,所以凡听到此乐者,国家必定衰败。」见《史记.卷二四.乐书》唐.张守节.正义。后以此比喻淫荡亡国之音。《三国志.卷二五.魏书.高堂隆传》:「作靡靡之乐,安濮上之音。」也作「桑间之音」。濮上之音[púshàngzhīyīn]⒈相传春秋时,卫灵公到晋国访问,途中夜宿于濮水之上,半夜听到琴声,就命令乐师师涓记下。到晋国,见晋平公,就使师涓弹奏,师旷听到,手按琴弦说:「此亡国之音,为纣王乐师师延所作,当武王伐纣时,师延向东逃逸,至濮水,自投江水而死,所以凡听到此乐者,国家必定衰败。」见也作「桑间之音」。引《史记·卷二四·乐书》唐·张守节·正义。后以此比喻淫荡亡国之音。《三国志·卷二五·魏书·高堂隆传》:「作靡靡之乐,安濮上之音。」近靡靡之音郑卫之音成语解释濮上之音
成语词典版
修订本参考资料:相传春秋时,卫灵公到晋国访问,途中夜宿于濮水之上,半夜听到琴声,就命令乐师师涓记下。到晋国,见晋平公,就使师涓弹奏,师旷听到,手按琴弦说:此亡国之音,为纣王乐师师延所作,当武王伐纣时,师延向东逃逸,至濮水,自投江水而死,所以凡听到此乐者,国家必定衰败。见史记˙卷二十四˙乐书˙张守节˙正义。后以此比喻淫荡亡国之音。三国志˙卷二十五˙魏书˙高堂隆传:作靡靡之乐,安濮上之音。亦作桑间之音。
其他释义
濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
出处
故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。西汉·司马迁《史记·乐书》
近反义词
濮上之音造句
1.这位复旦学子眼中的和蔼教授连夜怒书《“桑间濮上之音,亡国之音也!”》一文表达了自己的疑惑。
2.应该想想,即便没有“桑间濮上之音”,学生是否安坐教室?学生逃课,首先应反思的是教师。
3.你整日里无所菲菲,要我听那些陈章滥调,早就耳起老茧,若不是念在你对我有救命之恩,我宁死也不会去听这些靡靡郑声,濮上之音
4.这个观点与传统的“《诗经》是民歌,是记录先民生活的桑间濮上之音”的说法大相径庭。
5.以致复旦大学教授在校学术网站上发文《桑间濮上之音,亡国之音也》,指出“如今的学生已经分不清学术研究第一位还是娱乐追星更重要!”。
6.我认为张庆熊老师的《桑间濮上之音,亡国之音》,似乎有“言过其实”之嫌。
7.张教授大怒,连夜写就《“桑间濮上之音,亡国之音也!”》一文表达自己的不满。
8.桑间濮上之音,亡国之音也!!支持张教授,他说的也反应了如今社会恶劣。 
9.以致复旦大学教授在校学术网站上发文《桑间濮上之音,亡国之音也》,指出:“如今的学生已经分不清学术研究第一位还是娱乐追星更重要!”。
10.《“桑间濮上之音,亡国之音也!”——从影星来访,一堂课35人缺席谈起》。
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