词语解释
1.亦作'艾毕'。2.上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠,古代官服上的蔽膝。艾,通'刈'。
基础解释
亦作/'艾毕/',见/'艾韠/'。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠,古代官服上的蔽膝。艾,通/'刈/'。
引证解释
⒈亦作“艾毕”。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠,古代官服上的蔽膝。艾,通“刈”。引《荀子·正论》:“治古无肉刑而有象刑:墨黥,慅婴;共,艾毕。”杨倞注:“毕与韠同,紱也,所以蔽前。”王先谦集解引刘台拱曰:“共当作宫……宫罪以艾毕代之。”《太平御览》卷六四五引《慎子》:“有虞之诛,以幪巾当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾韠当宫,布衣无领当大辟。”南朝梁任昉《为梁公请刊改律令表》:“臣闻淳源既远,天讨是因,画衣象服,以致刑厝,草缨艾韠,民不能犯。”
网络解释
艾韠àibì
综合释义
亦作“艾毕”。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠,古代官服上的蔽膝。艾,通“刈”。《荀子·正论》:“治古无肉刑而有象刑:墨黥,慅婴;共,艾毕。”杨倞注:“毕与韠同,紱也,所以蔽前。”王先谦集解引刘台拱曰:“共当作宫……宫罪以艾毕代之。”《太平御览》卷六四五引《慎子》:“有虞之诛,以幪巾当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾韠当宫,布衣无领当大辟。”南朝梁任昉《为梁公请刊改律令表》:“臣闻淳源既远,天讨是因,画衣象服,以致刑厝,草缨艾韠,民不能犯。”
汉语大词典
亦作“艾毕”。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠,古代官服上的蔽膝。艾,通“刈”。《荀子·正论》:“治古无肉刑而有象刑:墨黥,慅婴;共,艾毕。”杨倞注:“毕与韠同,绂也,所以蔽前。”王先谦集解引刘台拱曰:“共当作宫……宫罪以艾毕代之。”《太平御览》卷六四五引《慎子》:“有虞之诛,以幪巾当墨,以草缨当劓,以菲履当刖,以艾韠当宫,布衣无领当大辟。”南朝梁任昉《为梁公请刊改律令表》:“臣闻淳源既远,天讨是因,画衣象服,以致刑厝,草缨艾韠,民不能犯。”