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词语
当前位置:首页汉语词典 五神
wǔ shén

【拼音】:wǔ shén

【注音】:ㄨˇㄕㄣˊ

【结构】:五(独体结构)神(左右结构)

字义分解
五神的解释
词语解释
五脏之灵气。指五脏。指五帝。五方之神,指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥,亦称五行之神。五德。五神[wǔshén]⒈五脏之灵气。指五脏。指五帝。五方之神,指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥,亦称五行之神。五德。
引证解释
⒈五脏之灵气。引《老子》“谷神不死”汉河上公注:“神,谓五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣。”⒉指五脏。引宋范仲淹《谢赐凤茶表》:“濯五神之精爽,祛百疾之冥烦。”⒊指五帝。参见“五帝”。引《汉书·礼乐志》:“五神相,包四邻,土地广,扬浮云。”颜师古注引如淳曰:“五帝为太一相也。”⒋五德。参见“五德”。引唐柳宗元《沛国汉原庙铭序》:“五神环运,炎德復起。”孙汝听注:“五神,五德也。”⒌五方之神,指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥,亦称五行之神。引《淮南子·要略训》:“顺时运之应,法五神之常。”《南齐书·礼志上》:“勾芒等五神,既是五帝之佐,依郑玄説,宜配食于庭。”南朝梁简文帝《吴兴楚王神庙碑》:“昔者武王询於太公,五神之礼正。”
网络解释
五神五神即神、魄、魂、意、志五种人的精神活动,中医五行理论中,五神与五脏相应,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,又称五脏所藏。《素问遗篇·本病论》:“人犯五神易位,即神光不圆也。”
综合释义
五脏之灵气。《老子》“谷神不死”汉河上公注:“神,谓五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣。”指五脏。宋范仲淹《谢赐凤茶表》:“濯五神之精爽,祛百疾之冥烦。”指五帝。《汉书·礼乐志》:“五神相,包四邻,土地广,扬浮云。”颜师古注引如淳曰:“五帝为太一相也。”参见“五帝”。五德。唐柳宗元《沛国汉原庙铭序》:“五神环运,炎德復起。”孙汝听注:“五神,五德也。”参见“五德”。五方之神,指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥,亦称五行之神。《淮南子·要略训》:“顺时运之应,法五神之常。”《南齐书·礼志上》:“勾芒等五神,既是五帝之佐,依郑玄説,宜配食于庭。”南朝梁简文帝《吴兴楚王神庙碑》:“昔者武王询於太公,五神之礼正。”
汉语大词典
(1).五脏之灵气。《老子》“谷神不死”汉河上公注:“神,谓五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志。五藏尽伤,则五神去矣。”(2).指五脏。宋范仲淹《谢赐凤茶表》:“濯五神之精爽,祛百疾之冥烦。”(3).指五帝。《汉书·礼乐志》:“五神相,包四邻,土地广,扬浮云。”颜师古注引如淳曰:“五帝为太一相也。”参见“五帝”。(4).五德。唐柳宗元《沛国汉原庙铭序》:“五神环运,炎德复起。”孙汝听注:“五神,五德也。”参见“五德”。(5).五方之神,指勾芒、祝融、后土、蓐收、玄冥,亦称五行之神。《淮南子·要略训》:“顺时运之应,法五神之常。”《南齐书·礼志上》:“勾芒等五神,既是五帝之佐,依郑玄说,宜配食于庭。”南朝梁简文帝《吴兴楚王神庙碑》:“昔者武王询于太公,五神之礼正。”
其他释义
1.五脏之灵气。2.指五脏。3.指五帝。4.五德。5.五方之神,指勾芒﹑祝融﹑后土﹑蓐收﹑玄冥,亦称五行之神。
五神造句
1.是在呼吸、吐纳之间进行,归根结柢是修炼五神的精、气、神三宝来强化心肝脾肺肾,至于五神中‘魂’与‘魄’的修炼、暂时不是萧宇的能力所及。
2.袁隆平杂交水稻的成功,神五神六接连的成功发射,刘翔的一个又一个成功跨越,是今人勤奋的真实写照。
3.翟志刚曾入选“神五”、“神六”飞行梯队,两次与“飞天”失之交臂。
4.同一集中,刘诗诗饰演的侠女玉儿来到军营中抢夺“河洛石刻”,相传“河洛石刻”记载着上古五神器之一昆仑镜的下落。
5.五神的话音刚落,带着至阴之气的天雷分五个方向一起奔向洞顶的宝葫芦,整个山洞的温度随之骤降,身为凡人的思源立时被冻得瑟瑟发抖。
6.他便是个仙界最受欢迎的人,玉帝与西王母的儿子,天界五神将之一的日神将广润上仙。
7.在“神五”“神六”飞行中,航天员的任务主要是舱内操作和生活的自我照料。
8.王兆耀今天向记者表示,“神五”、“神六”所面临的只是发射与回收两个风险集中段,如今“神七”增加了出舱这一高风险时段。 
9.吐纳之间进行,归根结柢是修炼五神的精、气、神三宝来强化心肝脾肺肾,至于五神中‘魂’与‘魄’的修炼、暂时不是萧宇的能力所及。
10.曾宪梓父子与国家“神五”、“神六”、“神七”航天英雄在一起,左起:翟志刚、吴杰、聂海胜、杨利伟、曾宪梓、费俊龙、景海鹏、刘伯明、曾智明。
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