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当前位置:首页汉语词典 骊山老母
lí shān lǎo mǔ

【拼音】:lí shān lǎo mǔ

【注音】:ㄌ一ˊㄕㄢㄌㄠˇㄇㄨˇ

【简体】:骊山老母

【繁体】:驪山老母

字义分解
骊山老母的解释
词语解释
传说殷周之际有骊山女,为天子。唐宋后遂以为女仙﹐尊为骊山老母。骊山老母[líshānlǎomǔ]⒈传说殷周之际有骊山女,为天子。唐宋后遂以为女仙,尊为骊山老母。
引证解释
⒈传说殷周之际有骊山女,为天子。唐宋后遂以为女仙,尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》:“驪山老母,实有其人,非乌有也。《史记·秦本纪》:申侯言於孝王曰:‘昔我先酈山之女,为戎胥轩妻。’申国,姜姓,则此女姜氏也,谓之酈山女者,申国之君,娶於酈山而生此女,故以母名女,谓之酈山女。引《汉书·律历志》载:‘张寿王言,驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺,为诸侯所推服,故后世传闻有天子之事;而唐宋以后,遂以为女仙,尊曰老母。”
综合释义
传说殷周之际有骊山女,为天子。唐宋后遂以为女仙,尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》:“驪山老母,实有其人,非乌有也。《史记·秦本纪》:申侯言於孝王曰:‘昔我先酈山之女,为戎胥轩妻。’申国,姜姓,则此女姜氏也,谓之酈山女者,申国之君,娶於酈山而生此女,故以母名女,谓之酈山女。《汉书·律历志》载:‘张寿王言,驪山女亦为天子。’意其人必有非常材艺,为诸侯所推服,故后世传闻有天子之事;而唐宋以后,遂以为女仙,尊曰老母。”骊山老母[líshānlǎomǔ]传说中的女仙。相传殷周之间,有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙,尊为老母。见清.俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。
汉语大词典
传说殷周之际有骊山女,为天子。唐宋后遂以为女仙,尊为骊山老母。清俞樾《曲园杂纂·小浮梅闲话》:“骊山老母,实有其人,非乌有也。《史记·秦本纪》:申侯言于孝王曰:‘昔我先郦山之女,为戎胥轩妻。’申国,姜姓,则此女姜氏也,谓之郦山女者,申国之君,娶于郦山而生此女,故以母名女,谓之郦山女。《汉书·律历志》载:‘张寿王言,骊山女亦为天子。’意其人必有非常材艺,为诸侯所推服,故后世传闻有天子之事;而唐宋以后,遂以为女仙,尊曰老母。”
国语辞典
传说中的女仙。相传殷周之间,有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙,尊为老母。见清.俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。骊山老母[líshānlǎomǔ]⒈传说中的女仙。相传殷周之间,有骊山女为天子。唐宋以后遂以为女仙,尊为老母。见清·俞樾〈小浮梅闲话〉。也作「骊山姥」、「黎山老母」。
其他释义
1.传说殷周之际有骊山女,为天子。唐宋后遂以为女仙﹐尊为骊山老母。
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