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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 寡助
guǎ zhù

【拼音】:guǎ zhù

【注音】:ㄍㄨㄚˇㄓㄨˋ

【结构】:寡(上下结构)助(左右结构)

字义分解
寡助的解释
词语解释
谓帮助的人很少。寡助[guǎzhù]⒈谓帮助的人很少。
引证解释
⒈谓帮助的人很少。引《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”宋苏轼《徐州谢上表》:“臣軾伏念,臣奋身农亩,託迹书林,信道直前,曾无坎井之避;立朝寡助,谁为先后之容?”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第一章第二节:“秦始皇、李斯最后采用焚书坑儒的野蛮方法,广大士群绝望,转到反对方面,皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”
网络解释
寡助寡助是一个汉语词语,拼音是guǎzhù,意思是帮助的人很少。
综合释义
谓帮助的人很少。《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”宋苏轼《徐州谢上表》:“臣軾伏念,臣奋身农亩,託迹书林,信道直前,曾无坎井之避;立朝寡助,谁为先后之容?”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第一章第二节:“秦始皇、李斯最后采用焚书坑儒的野蛮方法,广大士群绝望,转到反对方面,皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”
网友释义
guǎzhùㄍㄨㄚˇㄓㄨˋ寡助《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”宋苏轼《徐州谢上表》:“臣轼伏念,臣奋身农亩,托迹书林,信道直前,曾无坎井之避;立朝寡助,谁为先后之容?”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第一章第二节:“秦始皇、李斯最后采用焚书坑儒的野蛮方法,广大士群绝望,转到反对方面,皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”
汉语大词典
谓帮助的人很少。《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”宋苏轼《徐州谢上表》:“臣轼伏念,臣奋身农亩,托迹书林,信道直前,曾无坎井之避;立朝寡助,谁为先后之容?”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第一章第二节:“秦始皇、李斯最后采用焚书坑儒的野蛮方法,广大士群绝望,转到反对方面,皇帝和官僚变成孤立寡助的少数人。”
其他释义
1.谓帮助的人很少。
寡助造句
1.如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助
2.最后他强调指出,得道多助,失道寡助,只要云南敢出这个头,首难发兵,各省必然闻风而动,形成滔天巨浪,袁氏败亡,指日可待。
3.结果,他失道寡助,徒劳一场,没有得到天下的认可,旋即败亡。
4.他说他已受够了其他同伴的寡助,正想结束同他的伙伴关系。
5.他说他已受够了其同伴的寡助,正想结束同他的伙伴关系。
6.两袖清风无私欲,一生廉洁如白雪。诚实守信遵法纪,胸怀坦荡比明月。帮扶孤寡助病残,热心奉献胜骄阳。关注公益乐行善,爱心涌动似春潮。
7.读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助,失道寡助
8.哎哎!什么同伙、亡命之徒替凌家出头,多难听啊!这叫得道多助失道寡助,杨家倒行逆施,勾结魔门,残害苍生,自然有正义之士除魔卫道,还天地一个朗朗乾坤。
9.失道寡助,得不到人民的人往往处于不利的境地。
10.得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。
寡助相关知识

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