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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 于思
yú sāi

【拼音】:yú sāi

【注音】:ㄩˊㄙㄞ

【结构】:于(独体结构)思(上下结构)

【简体】:于思

【繁体】:于思

字义分解
于思的解释
词语解释
于思yúsāi(1)常叠用,表现胡子极多英thickmoustache于思[yúsāi]⒈常叠用,表现胡子极多。英thickmoustache;
基础解释
1.常叠用,表现胡子极多。@2.借指髭须。
引证解释
⒈亦作“于腮”。⒉多须貌。一说白头貌。引《左传·宣公二年》:“于思于思,弃甲復来。”杜预注:“于思,多鬚之貌。”陆德明释文引贾逵曰:“白头貌。”清王应奎《柳南随笔》卷二:“﹝邵陵﹞两颊于思,然人呼为邵髯,不以名字。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二:“帐下于思新令尹,刀头涕泪旧豪酋。”⒊借指髭须。引宋梅尧臣《观邵不疑学士所藏名书古画》诗:“精神宛如生,于腮復穿鼻。”
网络解释
于思于思亦作于腮,1.多须貌。一说白头貌。
综合释义
常叠用,表现胡子极多。《左传·宣公二年》:“于思于思,弃甲復来。”杜预注:“于思,多鬚之貌。”陆德明释文引贾逵曰:“白头貌。”清王应奎《柳南随笔》卷二:“﹝邵陵﹞两颊于思,然人呼为邵髯,不以名字。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二:“帐下于思新令尹,刀头涕泪旧豪酋。”借指髭须。宋梅尧臣《观邵不疑学士所藏名书古画》诗:“精神宛如生,于腮復穿鼻。”
汉语大词典
亦作“于腮”。(1).多须貌。一说白头貌。《左传·宣公二年》:“于思于思,弃甲复来。”杜预注:“于思,多须之貌。”陆德明释文引贾逵曰:“白头貌。”清王应奎《柳南随笔》卷二:“﹝邵陵﹞两颊于思,然人呼为邵髯,不以名字。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二:“帐下于思新令尹,刀头涕泪旧豪酋。”(2).借指髭须。宋梅尧臣《观邵不疑学士所藏名书古画》:“精神宛如生,于腮复穿鼻。”
国语辞典
语出《左传.宣公二年》:「睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。」胡须浓密的样子。于思[yúsāi]⒈语出胡须浓密的样子。引《左传·宣公二年》:「睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。」清·陈维崧〈沁园春·四十诸生〉词:「烛花灭处,目我于思。」
辞典修订版
语出《左传.宣公二年》:「睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。」胡须浓密的样子。清.陈维崧〈沁园春.四十诸生〉词:「烛花灭处,目我于思。」
辞典简编版
胡须多而浓密的样子。语出《左传.宣公二年》。 【造句】他满脸于思,看起来非常粗犷。
其他解释
多须貌。一说头白帽。《左传·宣公二年》:「宋城,华元为植巡功。城者讴曰:『睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。』。」注:「于思,多须之貌。」释文:「于思如字,又西才反,多须貌。贾逵云:『白头貌。』。」正义:「贾逵以为白貌头。成十五年,华元为右师距北,三十二年,计未得头白。故杜以为多须貌,亦是以意言之耳。」
其他释义
1.亦作'于腮'。2.多须貌。一说白头貌。3.借指髭须。
于思造句
1.学习知识要善于思考、思考、再思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰和希望。
2.一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。
3.其少子恃才兀傲,谓土神于思老翁,不应拥艳妇;马神年少,正为嘉耦。 
4.新的一年,新的起点,从新年第一天开始:有坚持有摒弃,把要走的路设计好,把要做的梦规划好;真诚对待身边人,不虚伪不欺骗;踏实做好每件事,不退缩不冒进;面对挫败,敢于担当,善于总结,勤于思索,志于高远。愿你成就美好的新一年,龙年大吉。
5.新的一年,新的起点,从新年第一天开始:有坚持有摒弃,把要走的路设计好,把要做的梦规划好;面对挫败,敢于担当,善于总结,勤于思索,志于高远。愿你成就美好的新一年。
6.当你了解客户的需求后,你必须乐于思考如何让产品更贴近并帮助客户。
7.学习既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
8.学习既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学习方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
9.习惯支配着那些不善于思考的人们,好习惯可以保证他们不成为坏人。
10.燕雀儿抱膝坐于思过崖边,山风凛冽,呼呼过耳,宛如利刃一般,刮得人面目生疼,但他却恍若不觉,只呆呆的看着眼前那些舒卷流散的云雾,竟似痴了一般。
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