词语解释
(1639-1695)明末僧人。初名兆隐。俗姓蒋，字心越。浙江浦阳(今浦江)人。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后隐居杭州永福寺。1677年应邀赴日本。说法之余，讲授琴艺和书画篆刻。死后，日人铃木龙集其琴歌传谱十五首，辑成《东皋琴谱》。东皋[dōnggāo]⒈(1639-1695)明末僧人。初名兆隐。俗姓蒋，字心越。浙江浦阳(今浦江)人。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后隐居杭州永福寺。1677年应邀赴日本。说法之余，讲授琴艺和书画篆刻。死后，日人铃木龙集其琴歌传谱十五首，辑成《东皋琴谱》。
基础解释
1.明代一位高僧的法号。2.东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。
引证解释
⒈水边向阳高地。也泛指田园、原野。引三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”晋陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”宋范仲淹《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。”明王錂《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”
网络解释
东皋东皋：明末僧人
综合释义
水边向阳高地。也泛指田园、原野。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”晋陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”宋范仲淹《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。”明王錂《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”
汉语大词典
水边向阳高地。也泛指田园、原野。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”晋陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”宋范仲淹《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。”明王錂《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”
国语辞典
明代一位高僧的法号。（西元1639～1695）俗姓蒋，名兴畴，讲经之余，兼及我国古琴、书画及治印技巧。死后其徒辑其传谱，收十五曲，称为《东皋琴谱》。东皋[dōnggāo]⒈明代一位高僧的法号。（西元1639～1695）俗姓蒋，名兴畴，讲经之余，兼及我国古琴、书画及治印技巧。死后其徒辑其传谱，收十五曲，称为《东皋琴谱》。⒉东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。引《文选·阮籍·奏记诣蒋公》：「方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。」
辞典修订版
明代一位高僧的法号。（公元1639～1695）俗姓蒋，名兴畴，讲经之余，兼及我国古琴、书画及治印技巧。死后其徒辑其传谱，收十五曲，称为《东皋琴谱》。东方的田野或高地。多指归隐后的耕地。《文选．阮籍．奏记诣蒋公》：「方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。」
其他释义
1.水边向阳高地。也泛指田园﹑原野。
