词语解释
劈柴。《诗.齐风.南山》:'析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。'孔颖达疏:'言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以兴娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。'后因以指作媒。《左传.昭公七年》:'古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。施丰施将惧不能任其先人之禄。'后因以谓继承父业。
基础解释
劈柴。《诗.齐风.南山》:/'析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。/'孔颖达疏:/'言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以兴娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。/'后因以指作媒。《左传.昭公七年》:/'古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。施丰施将惧不能任其先人之禄。/'后因以谓继承父业。
引证解释
⒈劈柴。引《诗·小雅·小弁》:“伐木掎矣,析薪扦矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“是以论如析薪,贵能破理。”宋邵雍《渔樵问对》:“乃析薪烹鱼而食之,飫而论《易》。”叶圣陶《穷愁》:“母遂復醒,闻其子析薪声,知子已起。”⒉后因以指作媒。引《诗·齐风·南山》:“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。”孔颖达疏:“言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以兴娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。”《好逑传》第十三回:“何竟不闻,而乃自遣尺书为析薪之用,不亦太褻乎!”⒊《左传·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。引施(丰施)将惧不能任其先人之禄。”后因以谓继承父业。《三国志·魏志·王肃传论》:“王朗文博富赡……王肃亮直多闻,能析薪哉!”清袁枚《随园诗话》卷十一:“陈省斋先生继其父,署守镇江。余代作对联云:‘守郡继先人,问江水长流,剩几个当年父老;析薪绵世泽,愿黄堂少住,留一枝此日甘棠。’”
网络解释
析薪析薪是汉语词语,解释之一为劈柴,出自《诗·齐风·南山》。
综合释义
劈柴。《诗·小雅·小弁》:“伐木掎矣,析薪扦矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“是以论如析薪,贵能破理。”宋邵雍《渔樵问对》:“乃析薪烹鱼而食之,飫而论《易》。”叶圣陶《穷愁》:“母遂復醒,闻其子析薪声,知子已起。”《诗·齐风·南山》:“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。”孔颖达疏:“言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以兴娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。”后因以指作媒。《好逑传》第十三回:“何竟不闻,而乃自遣尺书为析薪之用,不亦太褻乎!”《左传·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。施(丰施)将惧不能任其先人之禄。”后因以谓继承父业。《三国志·魏志·王肃传论》:“王朗文博富赡……王肃亮直多闻,能析薪哉!”清袁枚《随园诗话》卷十一:“陈省斋先生继其父,署守镇江。余代作对联云:‘守郡继先人,问江水长流,剩几个当年父老;析薪绵世泽,愿黄堂少住,留一枝此日甘棠。’”析薪[xīxīn]劈柴。《诗经.小雅.小弁》:「伐木掎矣,析薪扡矣。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.论说》:「论如析薪,贵能破理。」
汉语大词典
(1).劈柴。《诗·小雅·小弁》:“伐木掎矣,析薪扦矣。”南朝梁刘协《文心雕龙·论说》:“是以论如析薪,贵能破理。”宋邵雍《渔樵问对》:“乃析薪烹鱼而食之,饫而论《易》。”叶圣陶《穷愁》:“母遂复醒,闻其子析薪声,知子已起。”(2).《诗·齐风·南山》:“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。”孔颖达疏:“言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以兴娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。”后因以指作媒。《好逑传》第十三回:“何竟不闻,而乃自遣尺书为析薪之用,不亦太亵乎!”(3).《左传·昭公七年》:“古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。施(丰施)将惧不能任其先人之禄。”后因以谓继承父业。《三国志·魏志·王肃传论》:“王朗文博富赡……王肃亮直多闻,能析薪哉!”清袁枚《随园诗话》卷十一:“陈省斋先生继其父,署守镇江。余代作对联云:‘守郡继先人,问江水长流,剩几个当年父老;析薪绵世泽,愿黄堂少住,留一枝此日甘棠。’”
国语辞典
劈柴。
辞典修订版
劈柴。《诗经.小雅.小弁》:「伐木掎矣,析薪扡矣。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.论说》:「论如析薪,贵能破理。」
其他释义
1.劈柴。2.《诗.齐风.南山》:'析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。'孔颖达疏:'言析薪之法如之何乎?非用斧不能斫之,以兴娶妻之法如之何乎,非使媒不能得之。'后因以指作媒。3.《左传.昭公七年》:'古人有言曰:其父析薪,其子弗克负荷。施(丰施)将惧不能任其先人之禄。'后因以谓继承父业。