词语解释
⒈ 佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。⒉ 指曾经到过的地方。
基础解释
佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:/'子长﹑子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。/'《敦煌变文集.维摩诘经讲经文》:/'受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。/'清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:/'命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。/'后用以借指补官。指曾经到过的地方。
引证解释
⒈ 佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。引:南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见於莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”⒉ 指曾经到过的地方。引:宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”
综合释义
佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见於莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”指曾经到过的地方。宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”补处[bǔchǔ]
汉语大词典
(1).佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“子长、子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。”清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:“命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。”后用以借指补官。宋陆游《夜读岑嘉州诗集》诗:“晚途有奇事,随牒得补处。”(2).指曾经到过的地方。宋陆游《高斋小饮戏作》诗:“白帝、夜郎俱不恶,两公补处得凭栏。”钱仲联校注:“两公谓杜甫曾客夔州,李白曾流夜郎也。”
其他释义
1.佛教语。前佛既灭后,菩萨成佛而补其位之称。亦指嗣前佛而成佛之菩萨。南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:'子长﹑子云,自叙元系,则云补处,仰嗣释迦。'《敦煌变文集.维摩诘经讲经文》:'受灌顶职位,为法王孙,居兜率施天,是生补处。'清龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》:'命终之后,三人相见于莲邦,乃至一生补处。'后用以借指补官。2.指曾经到过的地方。