词语解释
⒈ 昆虫胚胎的部分,由口前叶和第一口后体节所组成。英:protocephalon;⒉ 原始节足动物的头部,相当于感觉器官而与较高级形态的头部取食部分相区别,大概相当于环节动物的口前叶。原头[yuántóu]⒈昆虫胚胎的部分,由口前叶和第一口后体节所组成。英protocephalon;⒉原始节足动物的头部,相当于感觉器官而与较高级形态的头部取食部分相区别,大概相当于环节动物的口前叶。
基础解释
原野;田头。唐岑参《原头送范侍御》诗:“百尺原头酒色殷,路傍驄马汗斑斑。”宋陆游《岳池农家》诗:“春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词:“原头野火烧残碣,叹英魂才魄暗消歇。”清鲁一同《卖耕牛》诗:“原头草尽不得食,牵牛蹢躅屠门来。”源头。《朱子全书》卷二四:“问天命之谓性,此只是从原头説,否曰万物皆只同这一个原头。”元刘壎《隐居通议·理学一》:“为学必合从天命性上理会起,此谓之原头。”
引证解释
⒈ 原野;田头。引:唐岑参《原头送范侍御》诗:“百尺原头酒色殷,路傍驄马汗斑斑。”宋陆游《岳池农家》诗:“春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词:“原头野火烧残碣,叹英魂才魄暗消歇。”清鲁一同《卖耕牛》诗:“原头草尽不得食,牵牛蹢躅屠门来。”⒉ 源头。引:《朱子全书》卷二四:“问天命之谓性,此只是从原头説,否曰万物皆只同这一个原头。”元刘壎《隐居通议·理学一》:“为学必合从天命性上理会起,此谓之原头。”⒈原野;田头。引唐岑参《原头送范侍御》诗:“百尺原头酒色殷,路傍驄马汗斑斑。”宋陆游《岳池农家》诗:“春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词:“原头野火烧残碣,叹英魂才魄暗消歇。”清鲁一同《卖耕牛》诗:“原头草尽不得食,牵牛蹢躅屠门来。”⒉源头。引《朱子全书》卷二四:“问天命之谓性,此只是从原头説,否曰万物皆只同这一个原头。”元刘壎《隐居通议·理学一》:“为学必合从天命性上理会起,此谓之原头。”
综合释义
原野;田头。唐岑参《原头送范侍御》诗:“百尺原头酒色殷,路傍驄马汗斑斑。”宋陆游《岳池农家》诗:“春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词:“原头野火烧残碣,叹英魂才魄暗消歇。”清鲁一同《卖耕牛》诗:“原头草尽不得食,牵牛蹢躅屠门来。”源头。《朱子全书》卷二四:“问天命之谓性,此只是从原头説,否曰万物皆只同这一个原头。”元刘壎《隐居通议·理学一》:“为学必合从天命性上理会起,此谓之原头。”原头[yuántóu]本原。《朱子全书.卷二四.中庸一》:「问天命之谓性,此只是从原头说,否曰万物皆只同这一个原头。」原野。唐.岑参〈原头送范侍御〉诗:「百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。」宋.陆游〈岳池农家〉诗:「春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。」。
网友释义
原头yuántóu昆虫胚胎的部分,由口前叶和第一口后体节所组成原始节足动物的头部,相当于感觉器官而与较高级形态的头部取食部分相区别,大概相当于环节动物的口前叶
汉语大词典
(1).原野;田头。唐岑参《原头送范侍御》诗:“百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。”宋陆游《岳池农家》诗:“春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词:“原头野火烧残碣,叹英魂才魄暗消歇。”清鲁一同《卖耕牛》诗:“原头草尽不得食,牵牛蹢躅屠门来。”(2).源头。《朱子全书》卷二四:“问天命之谓性,此只是从原头说,否曰万物皆只同这一个原头。”元刘埙《隐居通议·理学一》:“为学必合从天命性上理会起,此谓之原头。”
国语辞典
⒈ 本原。引:《朱子全书·卷二四·中庸一》:「问天命之谓性,此只是从原头说,否曰万物皆只同这一个原头。」⒉ 原野。引:唐·岑参〈原头送范侍御〉诗:「百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。」宋·陆游〈岳池农家〉诗:「春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。」原头[yuántóu]⒈本原。引《朱子全书·卷二四·中庸一》:「问天命之谓性,此只是从原头说,否曰万物皆只同这一个原头。」⒉原野。引唐·岑参〈原头送范侍御〉诗:「百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。」宋·陆游〈岳池农家〉诗:「春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。」
辞典修订版
本原。《朱子全书.卷二四.中庸一》:「问天命之谓性,此只是从原头说,否曰万物皆只同这一个原头。」原野。唐.岑参〈原头送范侍御〉诗:「百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。」宋.陆游〈岳池农家〉诗:「春深农家耕未足,原头叱叱两黄犊。」
其他释义
1.原野;田头。2.源头。