词语解释
虺蜴huǐxī。(1)毒蛇和蜥蜴。(2)比喻害人者。虺蜴[huǐxī]⒈毒蛇和蜥蜴。英venomoussnakeandlizard;⒉比喻害人者。例害同虺蜴。英aviciousperson;
基础解释
1.毒蛇和蜥蜴。2.比喻害人者。
引证解释
⒈蜥蜴。引《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻肆毒害人者。唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微……加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，杀害忠良，弑姊屠兄，弑君鴆母，神人之所共疾，天地之所不容。”《旧唐书·僖宗纪》：“魑魅昼行，虺蜴夜噬。”清宣鼎《夜雨秋灯录·桂林臬署三异》：“是嫗也，淫而贪，虺蜴其心，魑魅其偶。”⒉蜥蜴。引《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻人逃避现实。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“聊復嗟蜉蝣，何烦哀虺蜴？”金王琢《雨夕感寓》诗：“避人犹虺蜴，择宿等鷦鷯。”明杨慎《祭黄简肃公文珂》：“幸逭阽危，实有神赞，跼蹐虺蜴，大雅所叹。”
网络解释
虺蜴虺蜴，读作huǐyì，汉语词语，指毒蛇和蜥蜴，比喻害人者。
综合释义
蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻肆毒害人者。唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微……加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，杀害忠良，弑姊屠兄，弑君鴆母，神人之所共疾，天地之所不容。”《旧唐书·僖宗纪》：“魑魅昼行，虺蜴夜噬。”清宣鼎《夜雨秋灯录·桂林臬署三异》：“是嫗也，淫而贪，虺蜴其心，魑魅其偶。”蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻人逃避现实。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“聊復嗟蜉蝣，何烦哀虺蜴？”金王琢《雨夕感寓》诗：“避人犹虺蜴，择宿等鷦鷯。”明杨慎《祭黄简肃公文珂》：“幸逭阽危，实有神赞，跼蹐虺蜴，大雅所叹。”
汉语大词典
(1).蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻肆毒害人者。唐骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“伪临朝武氏者，人非温顺，地实寒微……加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，杀害忠良，弑姊屠兄，弑君鸩母，神人之所共疾，天地之所不容。”《旧唐书·僖宗纪》：“魑魅昼行，虺蜴夜噬。”清宣鼎《夜雨秋灯录·桂林臬署三异》：“是妪也，淫而贪，虺蜴其心，魑魅其偶。”(2).蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻人逃避现实。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“聊复嗟蜉蝣，何烦哀虺蜴？”金王琢《雨夕感寓》诗：“避人犹虺蜴，择宿等鹪鹩。”明杨慎《祭黄简肃公文珂》：“幸逭阽危，实有神赞，局蹐虺蜴，大雅所叹。”
国语辞典
有毒螫的虫。比喻肆毒害人。虺蜴[huǐyì]⒈有毒螫的虫。比喻肆毒害人。引《诗经·小雅·正月》：「哀今之人，胡为虺蜴。」唐·骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「加以虺蜴为心，豺狼成性。」
辞典修订版
有毒螫的虫。比喻肆毒害人。《诗经．小雅．正月》：「哀今之人，胡为虺蜴。」唐．骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「加以虺蜴为心，豺狼成性。」
其他释义
1.蜥蜴。《诗．小雅．正月》:'哀今之人，胡为虺蜴。'孔颖达疏:'虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。'朱熹集传:'虺﹑蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？'后用以为典。比喻肆毒害人者。2.蜥蜴。《诗．小雅．正月》:'哀今之人，胡为虺蜴。'孔颖达疏:'虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。'朱熹集传:'虺﹑蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？'后用以为典。比喻人逃避现实。
