词语解释
亦作“后凋”。后雕[hòudiāo]⒈亦作“后凋”。
基础解释
亦作“后凋”。后因以“后雕”比喻守正不苟而有晚节。
引证解释
⒈亦作“后凋”。引《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后彫也。”何晏集解:“喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同在浊世,然后知君子之正不苟容也。”后因以“后彫”比喻守正不苟而有晚节。《汉书·王商等传赞》:“傅喜守节不倾,亦蒙后凋之赏。”《南史·王镇之传》:“论者以为梧桐虽有栖凤之美,而失后凋之节。”
网络解释
后雕同“后凋”
释义
亦作“后凋”。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后雕也。”何晏集解:“喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同在浊世,然后知君子之正不苟容也。”后因以“后雕”比喻守正不苟而有晚节。《汉书·王商等传赞》:“傅喜守节不倾,亦蒙后雕之赏。”《南史·王镇之传》:“论者以为梧桐虽有栖凤之美,而失后雕之节。”
综合释义
亦作“后凋”。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后彫也。”何晏集解:“喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同在浊世,然后知君子之正不苟容也。”后因以“后彫”比喻守正不苟而有晚节。《汉书·王商等传赞》:“傅喜守节不倾,亦蒙后凋之赏。”《南史·王镇之传》:“论者以为梧桐虽有栖凤之美,而失后凋之节。”后雕[hòudiāo]
汉语大词典
亦作“后凋”。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后彫也。”何晏集解:“喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同在浊世,然后知君子之正不苟容也。”后因以“后彫”比喻守正不苟而有晚节。《汉书·王商等传赞》:“傅喜守节不倾,亦蒙后凋之赏。”《南史·王镇之传》:“论者以为梧桐虽有栖凤之美,而失后凋之节。”
其他释义
1.见'后雕'。