词语解释
1.比喻托名或攀附于人。2.迷信谓妖魔鬼怪附于物上,为非作歹。3.亦作'依艹附木'。依草附木[yīcǎofùmù]⒈亦作“依艹附木”。⒉迷信谓妖魔鬼怪附于物上,为非作歹。⒊比喻托名或攀附于人。
引证解释
⒈亦作“依艸附木”。⒉迷信谓妖魔鬼怪附于物上,为非作歹。引五代王周《巫庙诗》:“日既持威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”明唐顺之《与洪方洲郎中》:“且崆峒强魂尚尔依草附木,为祟世间,可发一笑耳。”⒊比喻托名或攀附于人。引元康进之《李逵负荆》第二折:“想必有那依艸附木,冒着俺家名姓,做这等事情的,也不可知。”清钱谦益《大司马吉安茂明李公参赞留务序》:“公往理戎政,汰老弱,清冒滥,中官之厮养,侯家之骑从,依草附木者,一切釐革。”《文明小史》第四七回:“叙起来不但同乡,而且还沾点亲。白趋贤依草附木,更把他兴头的了不得。”
综合释义
原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。想必有那~、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。◎元·康进之《李逵负荆》第二折
网友释义
依草附木(yīcǎofùmù):原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠有权势的人。出自五代·王周《巫庙》。
汉语大词典
亦作“依草附木”。(1).迷信谓妖魔鬼怪附于物上,为非作歹。五代王周《巫庙诗》:“日既持威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”明唐顺之《与洪方洲郎中》:“且崆峒强魂尚尔依草附木,为祟世间,可发一笑耳。”(2).比喻托名或攀附于人。元康进之《李逵负荆》第二折:“想必有那依草附木,冒着俺家名姓,做这等事情的,也不可知。”清钱谦益《大司马吉安茂明李公参赞留务序》:“公往理戎政,汰老弱,清冒滥,中官之厮养,侯家之骑从,依草附木者,一切釐革。”《文明小史》第四七回:“叙起来不但同乡,而且还沾点亲。白趋贤依草附木,更把他兴头的了不得。”
国语辞典
精灵鬼怪附著于草木上为非作歹。依草附木[yīcǎofùmù]⒈精灵鬼怪附著于草木上为非作歹。引清·纪昀《阅微草堂笔记·卷八·如是我闻二》:「精与魅不同,山魈厉鬼,依草附木而为祟。」⒉比喻依仗他人的权势地位。元·康进之也作「倚草附木」。引《李逵负荆·第二折》:「想必有那依草附木,冒著俺家名姓,做这等事情的。」反独立自主成语解释依草附木
辞典修订版
精灵鬼怪附着于草木上为非作歹。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷八.如是我闻二》:「精与魅不同,山魈厉鬼,依草附木而为祟。」比喻依仗他人的权势地位。元.康进之《李逵负荆.第二折》:「想必有那依草附木,冒着俺家名姓,做这等事情的。」也作「倚草附木」。
成语词典版
修订本参考资料:精灵鬼怪附着于草木上为非作歹。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷八˙如是我闻二: 精与魅不同,山魈厉鬼,依草附木而为祟。比喻依仗他人的权势地位。元˙康进之˙李逵负荆˙第二折:想必有那依草附木, 冒着俺家名姓,做这等事情的。亦作倚草附木。
其他解释
1.喻依赖他人,凭藉权势。唐、王周〈巫庙诗〉:「依草与附木,诬诡殊不经。」;清、江藩《国朝汉学师承记·王昶》:「是时,依草附木之辈,闻予言大怒。」
其他释义
原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
出处
五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”
近反义词