词语解释
1.《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。2.《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天（古人认为天形似圆盖），其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。大壮[dàzhuàng]⒈《易》六十四卦之一。即干下震上。为阳刚盛长之象。⒉《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下干。震为雷，干为天(古人认为天形似圆盖)，其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。
基础解释
1.《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。2.《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天（古人认为天形似圆盖），其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。
引证解释
⒈《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。引《易·大壮》：“大壮，利贞。”孔颖达疏：“壮者，强盛之名。以阳称大，阳长既多，是大者盛壮，故曰大壮。”⒉引《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天(古人认为天形似圆盖)，其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。晋左思《魏都赋》：“思重爻，摹《大壮》。”前蜀杜光庭《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》：“俄成《大壮》之功，克致齐天之固。”宋范仲淹《明堂赋》：“巢穴以革，栋宇以植，彻太古之弊，明《大壮》之则，风雨攸止，宫室斯美。”
网络解释
大壮大壮：大壮音乐专辑
综合释义
《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。《易·大壮》：“大壮，利贞。”孔颖达疏：“壮者，强盛之名。以阳称大，阳长既多，是大者盛壮，故曰大壮。”《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天(古人认为天形似圆盖)，其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。晋左思《魏都赋》：“思重爻，摹《大壮》。”前蜀杜光庭《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》：“俄成《大壮》之功，克致齐天之固。”宋范仲淹《明堂赋》：“巢穴以革，栋宇以植，彻太古之弊，明《大壮》之则，风雨攸止，宫室斯美。”
汉语大词典
(1).《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。《易·大壮》：“大壮，利贞。”孔颖达疏：“壮者，强盛之名。以阳称大，阳长既多，是大者盛壮，故曰大壮。”(2).《易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天(古人认为天形似圆盖)，其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。晋左思《魏都赋》：“思重爻，摹《大壮》。”前蜀杜光庭《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》：“俄成《大壮》之功，克致齐天之固。”宋范仲淹《明堂赋》：“巢穴以革，栋宇以植，彻太古之弊，明《大壮》之则，风雨攸止，宫室斯美。”
其他释义
1.《易》六十四卦之一。即干下震上。为阳刚盛长之象。2.《易．系辞下》:'上古穴居而野处﹐后世圣人易之以宫室﹐上栋下宇﹐以待风雨﹐盖取诸《大壮》。'《大壮》上震下干。震为雷﹐干为天(古人认为天形似圆盖)﹐其卦象为上有雷雨﹐下有御雨之圆盖。故云创建宫室﹑以避风雨﹐取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。
