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suì xīng

【拼音】:suì xīng

【注音】:ㄙㄨㄟˋㄒ一ㄥ

【结构】:岁(上下结构)星(上下结构)

【简体】:岁星

【繁体】:歲星

字义分解
岁星的解释
词语解释
1.木星。2.即太岁。用以喻灾祸。3.相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。岁星[suìxīng]⒈即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天,其轨道与黄道相近,因将周天分为十二分,称十二次。木星每年行经一次,即以其所在星次来纪年,故称岁星。⒉即太岁。用以喻灾祸。⒊相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术,与朔狎昵,从朔求不老之药及吉云、甘露等。朔尝谓同舍郎曰:“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒,武帝召大王公问之,对以不知。问何能,对以善星历。乃问诸星皆在否,曰:“诸星具在,独不见岁星十八年,今复见耳。”帝仰天叹曰:“东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!”事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实。
基础解释
1.木星。2.即太岁。用以喻灾祸。3.相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。
引证解释
⒈即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天,其轨道与黄道相近,因将周天分为十二分,称十二次。木星每年行经一次,即以其所在星次来纪年,故称岁星。引《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”《史记·天官书》:“察日月之行,以揆岁星顺逆。”《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申夜,月掩岁星。”清黄遵宪《十月十九日至沪》诗:“海水萍踪仍此地,岁星荔实忽周天。”⒉即太岁。用以喻灾祸。参见“太岁”、“岁破”。引程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一:“廿载江湖负壮心,终看吴越岁星临。”⒊相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术,与朔狎昵,从朔求不老之药及吉云、甘露等。引朔尝谓同舍郎曰:“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒,武帝召大王公问之,对以不知。问何能,对以善星历。乃问诸星皆在否,曰:“诸星具在,独不见岁星十八年,今復见耳。”帝仰天叹曰:“东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!”事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实。清王图炳《游仙》诗:“君王欲乞长生术,不道郎官是岁星。”
综合释义
即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天,其轨道与黄道相近,因将周天分为十二分,称十二次。木星每年行经一次,即以其所在星次来纪年,故称岁星。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”《史记·天官书》:“察日月之行,以揆岁星顺逆。”《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申夜,月掩岁星。”清黄遵宪《十月十九日至沪》诗:“海水萍踪仍此地,岁星荔实忽周天。”即太岁。用以喻灾祸。程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一:“廿载江湖负壮心,终看吴越岁星临。”参见“太岁”、“岁破”。相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术,与朔狎昵,从朔求不老之药及吉云、甘露等。朔尝谓同舍郎曰:“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒,武帝召大王公问之,对以不知。问何能,对以善星历。乃问诸星皆在否,曰:“诸星具在,独不见岁星十八年,今復见耳。”帝仰天叹曰:“东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!”事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实。清王图炳《游仙》诗:“君王欲乞长生术,不道郎官是岁星。”
汉语大词典
(1).即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天,其轨道与黄道相近,因将周天分为十二分,称十二次。木星每年行经一次,即以其所在星次来纪年,故称岁星。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”《史记·天官书》:“察日月之行,以揆岁星顺逆。”《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申夜,月掩岁星。”清黄遵宪《十月十九日至沪》诗:“海水萍踪仍此地,岁星荔实忽周天。”(2).即太岁。用以喻灾祸。程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一:“廿载江湖负壮心,终看吴越岁星临。”参见“太岁”、“岁破”。(3).相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术,与朔狎昵,从朔求不老之药及吉云、甘露等。朔尝谓同舍郎曰:“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒,武帝召大王公问之,对以不知。问何能,对以善星历。乃问诸星皆在否,曰:“诸星具在,独不见岁星十八年,今复见耳。”帝仰天叹曰:“东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!”事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实。清王图炳《游仙》诗:“君王欲乞长生术,不道郎官是岁星。”
国语辞典
木星。参见「木星」条。岁星[suìxīng]⒈木星。参见「木星」条。引《史记·卷二七·天官书》:「察日月之行,以揆岁星顺逆。」
辞典修订版
木星。参见「木星」条。《史记.卷二七.天官书》:「察日月之行,以揆岁星顺逆。」
其他释义
1.即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天,其轨道与黄道相近,因将周天分为十二分,称十二次。木星每年行经一次,即以其所在星次来纪年,故称岁星。2.即太岁。用以喻灾祸。3.相传汉东方朔仕汉武帝为大中大夫。武帝暮年好仙术,与朔狎昵,从朔求不老之药及吉云﹑甘露等。朔尝谓同舍郎曰:'天下知朔者唯大王公耳'。及朔卒,武帝召大王公问之,对以不知。问何能,对以善星历。乃问诸星皆在否,曰:'诸星具在,独不见岁星十八年,今复见耳。'帝仰天叹曰:'东方朔生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!'事见旧题汉郭宪《东方朔传》。后遂用为典实。
岁星造句
1.五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。
2.这岁星自是不必说了,只听过他杀人,还没听过他救人,萧兄当年突然失踪,别说是我了,估计小风都不知道他去了哪里;药王医圣二老传闻是隐居百川谷了。
3.太岁星君的地位最高,神煞之主帅,逢太岁流年之时,“值太岁”之人在本命年伴君如伴虎,凡事吉凶各半,要忍气吞声,切莫强出头,方保平安。
4.据《湘城访古录》载,高井井下四旁各宽丈余,中心突出一峰,东有水,南北西三方各应岁星
5.浩然飘渺堕凡尘,无欲无妄荡魔身,璞玉岂因顽石贱,岁星金精入荆山。
6.我笑道,星象学中把岁星、荧惑、镇星、太白、辰星称为五星,曾经在马王堆汉墓中出土的绢书上写到五星连珠利中国,五星就是这五颗。
7.岁星荧惑镇星晨见,后疾,夕合;太白夕见、退,夕合,晨见,后疾,平合皆用日躔、阴阳度,其辰星诸段皆用之。
8.九爷,贫道幼年冲犯了岁星,所以舍弃千金之家,披发入山,访明师于武当,窥道教之精妙,如今已三百年矣!上通天宫,下达人情,贫道无所不晓。
9.法僧者,莒仆之流,而梁纳之,无乃有愧于季孙也?今月建鹑首,斗牛受破,岁星木也,逆而克之。
10.玄学称麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞,含仁怀义。
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