词语解释
古时农事完毕后举行谢神的祭祀。泛指谢神。报赛[bàosài]⒈古时农事完毕后举行谢神的祭祀。泛指谢神。
引证解释
⒈古时农事完毕后举行谢神的祭祀。引《周礼·春官·小祝》“将事侯禳祷祠之祝号”唐贾公彦疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”唐王建《赛神曲》:“但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“农人耕稼,岁几无休时,递得餘闲,则有报赛,举酒自劳,洁牲酬神,精神体质,两愉悦也。”⒉泛指谢神。引《太平广记》卷二七六引唐卢肇《逸史·皇甫弘》:“乳母曰:‘皇甫郎须求石婆神。’乃相与去店北,草间行数里,入一小屋中,见破石人。生拜之,乳母曰:‘小娘子壻皇甫郎欲应举,婆与看,得否?’石人点头曰:‘得。’乳母曰:‘石婆言得,即必得矣,他日莫忘报赛。’”《明史·戚贤传》:“县有萧总管庙,报赛无虚日。”
网络解释
报赛古时农事完毕后举行谢神的祭祀。
综合释义
古时农事完毕后举行谢神的祭祀。《周礼·春官·小祝》“将事侯禳祷祠之祝号”唐贾公彦疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”唐王建《赛神曲》:“但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“农人耕稼,岁几无休时,递得餘闲,则有报赛,举酒自劳,洁牲酬神,精神体质,两愉悦也。”泛指谢神。《太平广记》卷二七六引唐卢肇《逸史·皇甫弘》:“乳母曰:‘皇甫郎须求石婆神。’乃相与去店北,草间行数里,入一小屋中,见破石人。生拜之,乳母曰:‘小娘子壻皇甫郎欲应举,婆与看,得否?’石人点头曰:‘得。’乳母曰:‘石婆言得,即必得矣,他日莫忘报赛。’”《明史·戚贤传》:“县有萧总管庙,报赛无虚日。”报赛[bàosài]古时农人于收成后,举办谢神祭典,以答谢神的保佑。宋.朱熹《诗集传.卷一九.周颂.丰年》:「此秋冬报赛田事之乐歌。」
汉语大词典
(1).古时农事完毕后举行谢神的祭祀。《周礼·春官·小祝》“将事侯禳祷祠之祝号”唐贾公彦疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”唐王建《赛神曲》:“但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“农人耕稼,岁几无休时,递得馀闲,则有报赛,举酒自劳,洁牲酬神,精神体质,两愉悦也。”(2).泛指谢神。《太平广记》卷二七六引唐卢肇《逸史·皇甫弘》:“乳母曰:‘皇甫郎须求石婆神。’乃相与去店北,草间行数里,入一小屋中,见破石人。生拜之,乳母曰:‘小娘子婿皇甫郎欲应举,婆与看,得否?’石人点头曰:‘得。’乳母曰:‘石婆言得,即必得矣,他日莫忘报赛。’”《明史·戚贤传》:“县有萧总管庙,报赛无虚日。”
国语辞典
古时农人于收成后,举办谢神祭典,以答谢神的保祐。报赛[bàosài]⒈古时农人于收成后,举办谢神祭典,以答谢神的保祐。引宋·朱熹《诗集传·卷一九·周颂·丰年》:「此秋冬报赛田事之乐歌。」
辞典修订版
古时农人于收成后,举办谢神祭典,以答谢神的保佑。宋.朱熹《诗集传.卷一九.周颂.丰年》:「此秋冬报赛田事之乐歌。」
其他释义
1.古时农事完毕后举行谢神的祭祀。2.泛指谢神。