词语解释
1.三乘之一。三乘中之菩萨乘对于声闻、缘觉(即辟支佛)之二乘而云佛乘,以菩萨乘为成佛之法故也。《法华经》:「当说三乘,声闻、辟支佛、佛乘。此三乘法,皆是圣所称叹。」2.华严法华说一切众生悉可成佛之教法,谓之佛乘。此法不分二乘、三乘等,说唯一成佛之法,故亦云一佛乘或一乘。《法华经·方便品》。「如来但以一佛乘故,为众生说法。」;《三藏法数》:「如来以一乘实相之法,运诸众生到涅盘彼岸,故名佛乘。」?
基础解释
佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法,故又名/'一佛乘/'﹑/'一乘/'。佛教经典。
引证解释
⒈ 佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法,故又名“一佛乘”、“一乘”。引:唐李邕《岳麓寺碑》:“归心浄土,模范佛乘。”宋苏轼《赐平海军节度使李玮已下罢散坤成节道场香酒果口宣制》:“卿等乃心王室,同输欲报之诚;稽首佛乘,共祝无疆之寿。”明李贽《答周西岩》:“虽牛马驴驼等,当其深愁痛苦之时,无不可告以生知,语以佛乘也。”⒉ 佛教经典。引:唐白居易《祭中书韦相公文》:“及公居相位,走在班行,公府私家,时一相见,佛乘之外,言不及他。”明李贽《答焦漪园》:“更有一种,专与朋辈往来谈佛乘者,名曰《李氏焚书》。”
综合释义
佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法,故又名“一佛乘”、“一乘”。唐李邕《岳麓寺碑》:“归心浄土,模范佛乘。”宋苏轼《赐平海军节度使李玮已下罢散坤成节道场香酒果口宣制》:“卿等乃心王室,同输欲报之诚;稽首佛乘,共祝无疆之寿。”明李贽《答周西岩》:“虽牛马驴驼等,当其深愁痛苦之时,无不可告以生知,语以佛乘也。”佛教经典。唐白居易《祭中书韦相公文》:“及公居相位,走在班行,公府私家,时一相见,佛乘之外,言不及他。”明李贽《答焦漪园》:“更有一种,专与朋辈往来谈佛乘者,名曰《李氏焚书》。”佛乘[fóchéng]三乘之一。三乘中之菩萨乘对于声闻、缘觉(即辟支佛)之二乘而云佛乘,以菩萨乘为成佛之法故也。《法华经》:「当说三乘,声闻、辟支佛、佛乘。此三乘法,皆是圣所称叹。」佛乘[fóchéng]华严法华说一切众生悉可成佛之教法,谓之佛乘。此法不分二乘、三乘等,说唯一成佛之法,故亦云一佛乘或一乘。《法华经·方便品》。「如来但以一佛乘故,为众生说法。」;《三藏法数》:「如来以一乘实相之法,运诸众生到涅盘彼岸,故名佛乘。」?
汉语大词典
(1).佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法,故又名“一佛乘”、“一乘”。唐李邕《岳麓寺碑》:“归心净土,模范佛乘。”宋苏轼《赐平海军节度使李玮已下罢散坤成节道场香酒果口宣制》:“卿等乃心王室,同输欲报之诚;稽首佛乘,共祝无疆之寿。”明李贽《答周西岩》:“虽牛马驴驼等,当其深愁痛苦之时,无不可告以生知,语以佛乘也。”(2).佛教经典。唐白居易《祭中书韦相公文》:“及公居相位,走在班行,公府私家,时一相见,佛乘之外,言不及他。”明李贽《答焦漪园》:“更有一种,专与朋辈往来谈佛乘者,名曰《李氏焚书》。”
其他释义
1.佛教谓教导众生成佛之法。因其为唯一之法,故又名'一佛乘'﹑'一乘'。2.佛教经典。