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当前位置:首页汉语词典 日游神
rì yóu shén

【拼音】:rì yóu shén

【注音】:ㄖˋ一ㄡˊㄕㄣˊ

【结构】:日(独体结构)游(左右结构)神(左右结构)

【繁体】:日遊神

字义分解
日游神的解释
词语解释
1.旧历书所载凶神名。元代《授时历》即有此名目。相传以癸巳至戊申十六日在房内东西南北中五方﹐己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。见《协纪辨方书.义例.日游神》。2.指奔走钻营的人,含讽刺意。日游神[rìyóushén]⒈旧历书所载凶神名。元代《授时历》即有此名目。相传以癸巳至戊申十六日在房内东西南北中五方,己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。见《协纪辨方书·义例·日游神》。⒉指奔走钻营的人,含讽刺意。
基础解释
旧历书所载凶神名。指奔走钻营的人,含讽刺意。
引证解释
⒈旧历书所载凶神名。元代《授时历》即有此名目。相传以癸巳至戊申十六日在房内东西南北中五方,己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。见《协纪辨方书·义例·日游神》。引元王晔《桃花女》第三折:“今日他出门之时,正与日游神相触,便不至死,也要带伤上车。”⒉指奔走钻营的人,含讽刺意。引《永乐大典》卷二九四八引《秦京杂记》:“皇祐、嘉祐中未有謁禁,士人多驰騖请託,一人号望火马,其中又一人号为日游神,盖日有奔竞故也。”清王晫《今世说·轻诋》:“周櫟园见士人日事奔竞,輒曰:是以日游神兼骑望火马者。”
网络解释
日游神日游神又称日游巡。在中国民间宗教信仰中,日游神是负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神,一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折:“今日伊出门之时,正与日游神相遇,虽不至死,也要带伤上阵。”《玉历至宝钞》中,日游神作“日游巡”,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字。
综合释义
旧历书所载凶神名。元代《授时历》即有此名目。相传以癸巳至戊申十六日在房内东西南北中五方,己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。见《协纪辨方书·义例·日游神》。元王晔《桃花女》第三折:“今日他出门之时,正与日游神相触,便不至死,也要带伤上车。”指奔走钻营的人,含讽刺意。《永乐大典》卷二九四八引《秦京杂记》:“皇祐、嘉祐中未有謁禁,士人多驰騖请託,一人号望火马,其中又一人号为日游神,盖日有奔竞故也。”清王晫《今世说·轻诋》:“周櫟园见士人日事奔竞,輒曰:是以日游神兼骑望火马者。”旧历书所载凶神名。元代《授时历》即有此名目。相传以癸巳至戊申十六日在房内东西南北中五方﹐己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。见《协纪辨方书.义例.日游神》。
汉语大词典
(1).旧历书所载凶神名。元代《授时历》即有此名目。相传以癸巳至戊申十六日在房内东西南北中五方,己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。见《协纪辨方书·义例·日游神》。元王晔《桃花女》第三折:“今日他出门之时,正与日游神相触,便不至死,也要带伤上车。”(2).指奔走钻营的人,含讽刺意。《永乐大典》卷二九四八引《秦京杂记》:“皇祐、嘉祐中未有谒禁,士人多驰骛请托,一人号望火马,其中又一人号为日游神,盖日有奔竞故也。”清王晫《今世说·轻诋》:“周栎园见士人日事奔竞,辄曰:是以日游神兼骑望火马者。”
日游神造句
1.最后一个音符落下,雨收云散,日游神在云层之上急得直跳脚:“该死的小龙,叫你哭的时候不哭,不让你哭的时候你倒哭得起劲。
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