词语解释
汉代考试取士方法之一。泛指应试。射策[shècè]⒈汉代考试取士方法之一。⒉泛指应试。
引证解释
⒈汉代考试取士方法之一。引《汉书·萧望之传》:“望之以射策甲科为郎。”颜师古注:“射策者,谓为难问疑义书之於策,量其大小署为甲乙之科,列而置之,不使彰显。有欲射者,随其所取得而释之,以知优劣。射之言投射也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》:“又对策者,应詔而陈政也;射策者,探事而献説也。言中理準,譬射侯中的。二名虽殊,即议之别体也……对策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕。”《南史·儒林传序》:“及汉武帝时,开设学校,立《五经》博士,置弟子员,射策设科,劝以官禄,传业者故益众矣。”宋苏轼《策略第一》:“自汉以来,世之儒者忘己以徇人,务为射策决科之学,其言虽不叛於圣人,而皆泛滥於辞章,不适於用。”⒉泛指应试。引唐皮日休《三羞》诗序:“丙戌岁,日休射策不上,东退於肥陵。”清吴伟业《哭志衍》诗:“射策长安城,驄马黄金络。”
网络解释
射策汉考试法之一。选士的一种以经术为内容的考试方法。主试者提出问题,书之于策,覆置案头,受试人拈取其一,叫作“射”;按所射的策上的题目作答。射是投射之意。见《汉书·萧望之传》颜师古注。
综合释义
汉代考试取士方法之一。《汉书·萧望之传》:“望之以射策甲科为郎。”颜师古注:“射策者,谓为难问疑义书之於策,量其大小署为甲乙之科,列而置之,不使彰显。有欲射者,随其所取得而释之,以知优劣。射之言投射也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》:“又对策者,应詔而陈政也;射策者,探事而献説也。言中理準,譬射侯中的。二名虽殊,即议之别体也……对策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕。”《南史·儒林传序》:“及汉武帝时,开设学校,立《五经》博士,置弟子员,射策设科,劝以官禄,传业者故益众矣。”宋苏轼《策略第一》:“自汉以来,世之儒者忘己以徇人,务为射策决科之学,其言虽不叛於圣人,而皆泛滥於辞章,不适於用。”泛指应试。唐皮日休《三羞》诗序:“丙戌岁,日休射策不上,东退於肥陵。”清吴伟业《哭志衍》诗:“射策长安城,驄马黄金络。”射策[shècè]「射策」为汉代考试取士的方式之一;是由主试者预先将多道考题写于竹简上,依难易分为甲乙两科,题目覆盖不让应试者看到,由受试者任选一策作答,然后依其所选科别,评审作答内容,以决定成绩高下。
汉语大词典
(1).汉代考试取士方法之一。《汉书·萧望之传》:“望之以射策甲科为郎。”颜师古注:“射策者,谓为难问疑义书之于策,量其大小署为甲乙之科,列而置之,不使彰显。有欲射者,随其所取得而释之,以知优劣。射之言投射也。”南朝梁刘协《文心雕龙·议对》:“又对策者,应诏而陈政也;射策者,探事而献说也。言中理准,譬射侯中的。二名虽殊,即议之别体也……对策者,以第一登庸;射策者,以甲科入仕。”《南史·儒林传序》:“及汉武帝时,开设学校,立《五经》博士,置弟子员,射策设科,劝以官禄,传业者故益众矣。”宋苏轼《策略第一》:“自汉以来,世之儒者忘己以徇人,务为射策决科之学,其言虽不叛于圣人,而皆泛滥于辞章,不适于用。”(2).泛指应试。唐皮日休《三羞》诗序:“丙戌岁,日休射策不上,东退于肥陵。”清吴伟业《哭志衍》诗:“射策长安城,骢马黄金络。”
国语辞典
古代科举考试时,士子针对皇帝策问,提出一套治理政事的方略。射策[shècè]⒈古代科举考试时,士子针对皇帝策问,提出一套治理政事的方略。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·议对》:「又对策者,应诏而陈政也;射策者,探事而献说也。」宋·苏轼《应召集·策略一》:「自汉以来,世之儒者忘己以徇人,务为射策决科之学,其言虽不叛于圣人,而皆泛滥于辞章,不适于用。」⒉泛称应试。引唐·皮日休〈三羞诗·序〉:「丙戌岁,日休射策不上,东退于肥陵。」
辞典修订版
古代科举考试时,士子针对皇帝策问,提出一套治理政事的方略。南朝梁.刘勰《文心雕龙.议对》:「又对策者,应诏而陈政也;射策者,探事而献说也。」宋.苏轼《应召集.策略一》:「自汉以来,世之儒者忘己以徇人,务为射策决科之学,其言虽不叛于圣人,而皆泛滥于辞章,不适于用。」也称为「对策」。泛称应试。唐.皮日休〈三羞诗.序〉:「丙戌岁,日休射策不上,东退于肥陵。」
其他释义
1.汉代考试取士方法之一。2.泛指应试。