词语解释
⒈ 佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命绝身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不噉食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自噉食师子之肉。狮子身中虫[shīzishēnzhōngchóng]⒈佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命绝身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不噉食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自噉食师子之肉。
基础解释
佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命绝身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不噉食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自噉食师子之肉。
引证解释
⒈ 佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命絶身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不噉食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自噉食师子之肉。阿难，我之佛法非餘能坏，是我法中诸恶比丘，犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所积佛法。”后亦指混入革命阵营的投机分子。引：鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记（十二）》：“﹝高尔基﹞早年所作的《鹰之歌》有韦素园先生的翻译……这里的信（指高尔基一九二八年十月七日发表于苏联《真理报》的《给苏联的“机械的市民们”》）却是近作，可以看见他的坦白和天真，也还很盛气。‘机械的市民’其实也是坦白的人们，会照他心里所想的说出，并不涂改招牌，来做‘狮子身中虫’。”亦省作“狮虫”。陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之四：“靠人民打碎旧河山，狮虫灭。”⒈佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命絶身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不噉食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自噉食师子之肉。阿难，我之佛法非餘能坏，是我法中诸恶比丘，犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所积佛法。”后亦指混入革命阵营的投机分子。引鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记（十二）》：“﹝高尔基﹞早年所作的《鹰之歌》有韦素园先生的翻译……这里的信（指高尔基一九二八年十月七日发表于苏联《真理报》的《给苏联的“机械的市民们”》）却是近作，可以看见他的坦白和天真，也还很盛气。‘机械的市民’其实也是坦白的人们，会照他心里所想的说出，并不涂改招牌，来做‘狮子身中虫’。”亦省作“狮虫”。陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之四：“靠人民打碎旧河山，狮虫灭。”
综合释义
佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命絶身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不噉食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自噉食师子之肉。阿难，我之佛法非餘能坏，是我法中诸恶比丘，犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所积佛法。”后亦指混入革命阵营的投机分子。鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记（十二）》：“﹝高尔基﹞早年所作的《鹰之歌》有韦素园先生的翻译……这里的信（指高尔基一九二八年十月七日发表于苏联《真理报》的《给苏联的“机械的市民们”》）却是近作，可以看见他的坦白和天真，也还很盛气。‘机械的市民’其实也是坦白的人们，会照他心里所想的说出，并不涂改招牌，来做‘狮子身中虫’。”亦省作“狮虫”。陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之四：“靠人民打碎旧河山，狮虫灭。”狮子身中虫[shīzishēnzhōngchóng]
汉语大词典
佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上：“阿难，譬如师子命绝身死，若空、若地、若水、若陆所有众生，不啖食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自啖食师子之肉。阿难，我之佛法非馀能坏，是我法中诸恶比丘，犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所积佛法。”后亦指混入革命阵营的投机分子。鲁迅《集外集·〈奔流〉编校后记（十二）》：“﹝高尔基﹞早年所作的《鹰之歌》有韦素园先生的翻译……这里的信（指高尔基一九二八年十月七日发表于苏联《真理报》的《给苏联的“机械的市民们”》）却是近作，可以看见他的坦白和天真，也还很盛气。‘机械的市民’其实也是坦白的人们，会照他心里所想的说出，并不涂改招牌，来做‘狮子身中虫’。”亦省作“狮虫”。陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之四：“靠人民打碎旧河山，狮虫灭。”
其他释义
1.佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。语出《莲华面经》卷上:'阿难，譬如师子命絶身死，若空﹑若地﹑若水﹑若陆所有众生，不啖食彼师子身肉，唯师子身自生诸虫，还自啖食师子之肉。阿难，我之佛法非余能坏，是我法中诸恶比丘，犹如毒刺，破我三阿僧祇劫积行勤苦所积佛法。'后亦指混入革命阵营的投机分子。
