法相宗怎么读,法相宗什么意思,法相宗造句,法相宗解释,汉语词典

字义分解

fǎ法

(1)（名）由国家制定或认可；并强制遵守的法律、指令、条例等行为规则的总称：宪～。
(2)（名）方法、方式：写～。
(3)（名）标准样子；可以模仿的：取～。
(4)（名）佛教的教义；也泛指佛教和道教的：～术。
(5)姓。
(6)（动）效法：～后王。
xiāng相

[ xiāng ]
1. 交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（chuán ）。相符。相继。相间（jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。
2. 动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。
3. 亲自看（是否中意）：相亲。相中（zhòng）。
4. 姓。
[ xiàng ]
1. 容貌，样子：相貌。照相。凶相。可怜相。
2. 物体的外观：月相。金相。
3. 察看，判断：相面。相术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。
4. 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅相。宰相。首相。
5. 某些国家的官名，相当于中央政府的部长。
6. 交流电路中的一个组成部分。
7. 同一物质的某种物理、化学状态：相态。水蒸气、水、冰是三个相。
8. 作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。
9. 姓。
zōng宗

(1)（名）祖宗：列祖列～。
(2)（名）家族；同一家族：～庙｜～室｜～弟｜～兄｜～族。
(3)（名）宗派；派别：正～｜～派主义。
(4)（名）宗旨：开～明义｜万变不离其～。
(5)（动）在学术或文艺上效法：他的唱工～的是梅派。
(6)（名）为众人所师法的人物：文～。
(7)（量）一～心事｜一～大案。
(8)姓。

法相宗的解释

词语解释

中国佛教主要宗派之一。法相宗[fǎxiāngzōng]⒈中国佛教主要宗派之一。

引证解释

⒈中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理，也称为法相唯识宗、唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。引清龚自珍《最录＜八识规矩颂＞》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章。”

网络解释

法相宗中国佛教宗派之一，发源地为陕西西安的大慈恩寺（即大雁塔和陕西长安区的兴教寺）。因剖析一切事物（法）的相对真实（相）和绝对真实（性）而得我。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。

综合释义

中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理，也称为法相唯识宗、唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。清龚自珍《最录＜八识规矩颂＞》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章。”

汉语大词典

中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理，也称为法相唯识宗、唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。清龚自珍《最录〈八识规矩颂〉》：“师复念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃制此颂一十二章。”

国语辞典

中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。法相宗[fǎxiàngzōng]⒈中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。英语YogācāraschoolofBuddhism,Dharma-characterschoolofBuddhism德语Dharmalakṣaṇa(S,Buddh),Faxiangzong(S,Buddh),Hossō-shū(S,Buddh),SchulederDaseinsmerkmale(S,Buddh)

辞典修订版

中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。也称为「唯识宗」。

其他释义

1.中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述'万法唯识'之理，也称为法相唯识宗﹑唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。

法相宗造句

1.深为革命青年服膺的章太炎极力推崇佛家中的华严宗与法相宗，认为“这华严宗所说，要在普渡众生，头目脑髓，都可施舍于人，在道德上最为有益”。

2.芹伯对于佛经亦颇研究，专重法相宗，谓此乃玄奘法师之遗法，学佛者必须由此入手方为正宗。

3.比如，现在西安的兴教寺圆测法师塔，就是因为新罗的圆测法师从小离开新罗来到唐朝，演习佛教法相宗，并参与长安官方组织的佛经翻译工作。

4.袁林拿起最后一个玉简，里面记载的是一篇功法，玄阶中品《金乌探爪式》，是法相宗中一位长老参考上古中一位祖师的三足金乌法相，领悟出的。

5.后来，他成为玄奘大师的传人，法相宗的大师。

6.天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。

7.兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，也称护国兴教寺，中国佛教八宗法相宗祖庭之一。