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词语
当前位置:首页汉语词典 九夷
jiǔ yí

【拼音】:jiǔ yí

【注音】:ㄐ一ㄡˇ一ˊ

【结构】:九(独体结构)夷(独体结构)

字义分解
九夷的解释
词语解释
古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。泛称少数民族。
引证解释
⒈古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。引《论语·子罕》:“子欲居九夷。”何晏集解引马融曰:“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》:“夷有九种。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’”明袁衮《远游赋》:“昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。”⒉泛称少数民族。引《书·旅獒》:“遂通道於九夷八蛮。”孔传:“九、八,言非一。”《文子·精诚》:“故秦楚燕魏之歌,异声而皆乐,九夷八狄之哭,异声而皆哀。”唐李白《明堂赋》:“九夷五狄顺方向而来奔。”明陆深《传疑录》:“诸侯述职,於是乎布政。三公中阶之前,北面东上;九夷之国,东门之外,西面北上。”
网络解释
九夷先秦时对居于今山东东部、淮河中下游江苏、安徽一带的部族的泛称,古时谓东夷有九种。《论语·子罕》:“子欲居九夷。”疏:“东有九夷:一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”《后汉书·东夷传》云:“夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”《论语》、《春秋左氏传》、《战国策》等书中也均提及九夷。“九”并非具体数目,只表示众多之义,如《尔雅·释地》中有“九夷、八狄、七戎、六蛮”之说。郭璞《尔雅注》云:“九夷在东”,泛指中国东部夷人。
综合释义
古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语·子罕》:“子欲居九夷。”何晏集解引马融曰:“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》:“夷有九种。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’”明袁衮《远游赋》:“昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。”一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。泛称少数民族。《书·旅獒》:“遂通道於九夷八蛮。”孔传:“九、八,言非一。”《文子·精诚》:“故秦楚燕魏之歌,异声而皆乐,九夷八狄之哭,异声而皆哀。”唐李白《明堂赋》:“九夷五狄顺方向而来奔。”明陆深《传疑录》:“诸侯述职,於是乎布政。三公中阶之前,北面东上;九夷之国,东门之外,西面北上。”九夷[jiǔyí]古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语.子罕》/子欲居九夷。/何晏集解引马融曰/东方之夷有九种。/《后汉书.东夷传》/夷有九种。曰'畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。'/明袁衮《远游赋》/昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。/一说指玄菟﹑乐浪﹑高骊﹑满饰﹑凫更﹑索家﹑东屠﹑倭人﹑天鄙。见《尔雅.释地》/九夷/疏。九夷[jiǔyí]泛称少数民族。
汉语大词典
(1).古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语·子罕》:“子欲居九夷。”何晏集解引马融曰:“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》:“夷有九种。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’”明袁衮《远游赋》:“昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。”一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。(2).泛称少数民族。《书·旅獒》:“遂通道于九夷八蛮。”孔传:“九、八,言非一。”《文子·精诚》:“故秦楚燕魏之歌,异声而皆乐,九夷八狄之哭,异声而皆哀。”唐李白《明堂赋》:“九夷五狄顺方向而来奔。”明陆深《传疑录》:“诸侯述职,于是乎布政。三公中阶之前,北面东上;九夷之国,东门之外,西面北上。”
其他释义
1.古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语.子罕》:'子欲居九夷。'何晏集解引马融曰:'东方之夷有九种。'《后汉书.东夷传》:'夷有九种。曰:'畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。''明袁衮《远游赋》:'昔孔圣之周流兮,居九夷而弗陋。'一说指玄菟﹑乐浪﹑高骊﹑满饰﹑凫更﹑索家﹑东屠﹑倭人﹑天鄙。见《尔雅.释地》'九夷'疏。2.泛称少数民族。
九夷造句
1.至夫差之身,北而攻齐……南而攻越……九夷之国莫不宾服。
2.那时神威远震,九夷八蛮无不臣服,都率领妻子头目,打造金叶表文,虽数千万里之遥,不惮辛苦,梯山航海,尽来朝贡,真从古以来未之有也。
3.元代,天下一统,太仓浏河,“九夷百番,进贡方物,方舟大船,次第泊来,”“名楼列市,番贾如归”,有“六国码头”美誉。
4.然而这些希望不断破灭,满腔悲愤的孔子在“乘桴浮海”、“居九夷”的感叹中,怀着“吾道穷矣”、“哲人其萎”的愤懑,赍志以终。
5.当夏桀得知商汤竟敢不向夏朝交纳贡赋时,十分震怒,速召九夷之兵讨伐商族,谁知对夏桀的命令九夷之首领竟置若罔闻,没有任何反应。
6.“天马来,从西极,经万里,归有德,承灵威,降外国,涉流沙,九夷服……”因此,汗血宝马也被后人称为“天马”。
7.九夷各部逆叛,湯听信尹言,发軍讨伐夏桀。
8.徐偃狂悖无道,目无君长,僭伯而王,合九夷击吾天命之周,今王师破之!当以万死不辞其罪也,故惩之为先王陵之傀伥……诸侯当戒之……
9.马群从山头漫过来,昂首嘶鸣,“天马徕,从西极,涉流沙,九夷服”,这分明就是汉武帝魂牵梦绕的天马,从渥洼水中横空出世,石破天惊。
10.以前孔子是说可以“居九夷”的,讲“君子居之,何陋之有”这样的话,有一种很强的普世情怀。
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