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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 六礼
liù lǐ

【拼音】:liù lǐ

【注音】:ㄌ一ㄡˋㄌ一ˇ

【结构】:六(独体结构)礼(左右结构)

【简体】:六礼

【繁体】:六禮

字义分解
六礼的解释
词语解释
1.谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记.王制》:“司徒修六礼,以节民性。”2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。明.孟称舜《桃花人面.第五出》:“小生与姐姐,虽无六礼之期,偶有半面之雅。”3.古享祭宗庙之礼有六:肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。见《周礼.春官.大宗伯》唐.孔颖达.正义。4.诸侯朝见天子之礼有六,指朝、宗、觐、遇、会、同。六礼[liùlǐ]⒈谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。⒉古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。⒊古享祭宗庙之礼有六:肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。⒋诸侯朝见天子之礼有六。
引证解释
⒈谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。引《礼记·王制》:“六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。”郑玄注:“乡,乡饮酒、乡射。”《荀子·大略》:“立大学,设庠序,修六礼,明十教,所以道之也。”杨倞注:“六礼,冠、昏、丧、祭、乡、相见。”⒉古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。引《仪礼·士昏礼》“纳采用鴈”唐贾公彦疏:“昏礼有六,五礼用鴈:纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。唯纳徵不用鴈,以其自有币帛可执故也。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。《初学记》卷十四引汉秦嘉《述婚》诗:“敬兹新姻,六礼不愆。”明陆采《明珠记·闺叹》:“纵无六礼双羊,奈一言难变,便死也魂与檀郎为伴。”清曹寅《游仙诗三十韵·和汪萝山》:“生小云英自托媒,远烦六礼絶嫌猜。”⒊古享祭宗庙之礼有六:肆献祼、馈食、祠、禴、尝、烝。引《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。”贾公彦疏:“此一经,陈享宗庙之六礼也。”⒋诸侯朝见天子之礼有六。引《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”郑玄注:“此六礼者,以诸侯见王为文。六服之内,四方以时分来,或朝春,或宗夏,或覲秋,或遇冬,名殊礼异,更递而徧。”
网络解释
六礼六礼,中国婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。
综合释义
古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。《礼记·王制》:“六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。”郑玄注:“乡,乡饮酒、乡射。”《荀子·大略》:“立大学,设庠序,修六礼,明十教,所以道之也。”杨倞注:“六礼,冠、昏、丧、祭、乡、相见。”即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎,是古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。《仪礼·士昏礼》“纳采用鴈”唐贾公彦疏:“昏礼有六,五礼用鴈:纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。唯纳徵不用鴈,以其自有币帛可执故也。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。《初学记》卷十四引汉秦嘉《述婚》诗:“敬兹新姻,六礼不愆。”明陆采《明珠记·闺叹》:“纵无六礼双羊,奈一言难变,便死也魂与檀郎为伴。”清曹寅《游仙诗三十韵·和汪萝山》:“生小云英自托媒,远烦六礼絶嫌猜。”古享祭宗庙之礼,指肆献、馈食、祠、禴、尝、烝。《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。”贾公彦疏:“此一经,陈享宗庙之六礼也。”古代朝见之礼,诸侯朝见天子之礼有六。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”郑玄注:“此六礼者,以诸侯见王为文。六服之内,四方以时分来,或朝春,或宗夏,或覲秋,或遇冬,名殊礼异,更递而徧。”
汉语大词典
(1).谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记·王制》:“六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。”郑玄注:“乡,乡饮酒、乡射。”《荀子·大略》:“立大学,设庠序,修六礼,明十教,所以道之也。”杨倞注:“六礼,冠、昏、丧、祭、乡、相见。”(2).古代在确立婚姻过程中的六种礼仪,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。《仪礼·士昏礼》“纳采用雁”唐贾公彦疏:“昏礼有六,五礼用雁:纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。唯纳徵不用雁,以其自有币帛可执故也。”其后《唐律》、《明律》中都有类似的规定。《初学记》卷十四引汉秦嘉《述婚》诗:“敬兹新姻,六礼不愆。”明陆采《明珠记·闺叹》:“纵无六礼双羊,奈一言难变,便死也魂与檀郎为伴。”清曹寅《游仙诗三十韵·和汪萝山》:“生小云英自托媒,远烦六礼绝嫌猜。”(3).古享祭宗庙之礼有六:肆献祼、馈食、祠、礿、尝、烝。《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王,以馈食享先王,以祠春享先王,以礿夏享先王,以尝秋享先王,以烝冬享先王。”贾公彦疏:“此一经,陈享宗庙之六礼也。”(4).诸侯朝见天子之礼有六。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”郑玄注:“此六礼者,以诸侯见王为文。六服之内,四方以时分来,或朝春,或宗夏,或觐秋,或遇冬,名殊礼异,更递而遍。”
国语辞典
古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。六礼[liùlǐ]⒈古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。引明·孟称舜《桃花人面·第五出》:「小生与姐姐,虽无六礼之期,偶有半面之雅。」⒉古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。引《礼记·王制》:「司徒修六礼,以节民性。」⒊古享祭宗庙之礼,指肆献、馈食、祠、禴、尝、烝。见《周礼·春官·大宗伯》唐·孔颖达·正义。⒋古代朝见之礼,指朝、宗、觐、遇、会、同。见《周礼·春官·大宗伯》。
辞典修订版
古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。明.孟称舜《桃花人面.第五出》:「小生与姐姐,虽无六礼之期,偶有半面之雅。」古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。《礼记.王制》:「司徒修六礼,以节民性。」古享祭宗庙之礼,指肆献、馈食、祠、禴、尝、烝。见《周礼.春官.大宗伯》唐.孔颖达.正义。古代朝见之礼,指朝、宗、觐、遇、会、同。见《周礼.春官.大宗伯》。
其他释义
1.谓古代的冠礼﹑婚礼﹑丧礼﹑祭礼﹑乡饮酒和乡射礼﹑相见礼。2.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪﹐即纳采﹑问名﹑纳吉﹑纳征﹑请期﹑亲迎。3.古享祭宗庙之礼有六:肆献祼﹑馈食﹑祠﹑禴﹑尝﹑烝。4.诸侯朝见天子之礼有六。
六礼造句
1.依循“六礼”的客家婚俗,俗尚风雅地承袭着汉家正脉婚俗的完整礼仪规范。
2.宋茶特有的茶俗文化至今影响着近现代人的生活,比如“三茶六礼”婚庆习俗的最终定型,就是在南宋时期。
3.请媒查访贤婌女,门当户对结姻亲,择日订婚摆酒席,三茶六礼过聘金。
4.没事,她明媒正娶是嫡妻,郎君体贴又和气,日子还算不错滴!可没想到,她明明三书六礼嫁过门。
5.读罢全诗,眼前似有一幅韵致盎然的古代婚典画卷徐徐展开,六礼已成,鸾舆笙歌,烛影摇红,千载之下仍能令人感受到当时婚礼的热闹气氛。
6.古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,茶本不移,可示爱情“坚贞不移“,故旧时婚礼要遵循“三茶六礼”的礼仪。
7.这一场赏花宴结束之后,恐怕西满京的媒婆要忙上好一段了,三茶六礼的那些物什,也怕是要被卖断货了。
8.这么大的喜事,三家各自娶亲,按良缘由凤缔,佳偶自天成的民间乡俗,六礼告好,二姓之好。
9.但方腊是个草头天子,自拟帝王,王家婚礼就要有“六礼”。
10.不过六礼多行于贵族豪门家庭,民间因陋就简,大多数仅有六礼中的若干项程序,并且是点到而已。
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